Ярсагумба как символ созависимых отношений: юнгианский анализ

Каждое лето в Непале эпидемия собирательской лихорадки: сотни тысяч людей устремляются в горы  в поиски гриба Yarchagumba.
Удивительное событие, когда просто гриб и просто гусеница превращаются в новый вид, в результате их слияния и поглощения одного вида другим.
Одновременно гриб и одновременно гусеница. Гриб изнутри, постепенно поедает насекомое, пока полностью не вытянет из него все соки. В тибетской традиции- это символ трансформации смерти в жизнь, но для психологии отношений — мощная метафора созависимого слияния.

Проследим архетипическую динамику в созависимости. Гусеница "донор" в отношениях полностью теряет себя, свою идентичность. Гриб паразит, контролирующий партнёр. Прорастание через голову одного - это символ ментального порабощения: "Я мыслю за тебя".Золотой цвет кордицепса иллюзия ценности, эксклюзивности таких отношений. Почему это созависимость? Гриб не может жить без гусеницы, без гусеницы его нет и преследует холодный страх одиночества. Гусеница теряет свою природу, отказывается от своего "Я". Процесс необратим и разрушителен, как и в глубокой созависимости.

Рассмотрим глубинные психологические механизмы, проекцию самости. Партнёр "гриб" становится тенью, воплощая подавленную агрессию "гусеницы" , а также её спасителем:"Без меня он пропадёт, только я его так люблю." Миф о спасательстве благодетеле-скрытый нарциссизм донора гусеницы:"Моя жертвенность и терпение особенные, они держат мир и наши отношения".

Как кордицепс создаёт иллюзию целостности ( маска слияния) так и пара, внешне выглядят как единый организм, а по факту внутри — мёртвая пустота гусеницы и ненасытность гриба.


Какие вопросы вы бы задали клиенту принесшему в поле терапии историю Ярсогумбы?

Как вели бы линию терапии?

✍️ Татьяна Экстерович