Хочу поделиться с вами набросками статьи о феномене пограничности, который часто демонизируют и редуцируют до диагнозов ПРЛ или пограничной структуры.
Буду рада вопросам или размышлениям по этому поводу.

Из статьи:

«Есть жестокий и кровавый древнегреческий миф, описанный Овидием. Он тоже про кожу и то, что происходит с теми, кто имеет плохое видение своих границ.

Однажды богиня Афина соорудила из тростника свирель и решила поиграть. Звуки волшебного инструмента очаровали ее. Но взглянув на свое отражение в воде, она пришла в ужас. Щеки ее во время игры раздувались, как курдючные мешки. В гневе выбросила она инструмент и прокляла того, кто им воспользуется.

На свою беду мимо шел козлоногий пан Марсий. Беззаботно схватил он свирель и заиграл на ней.
Очарованные его пением, нимфы восхищённо аплодировали ему.
Не смог остановиться Марсий. Вызвал на мусический поединок самого Аполлона с его кифарой.

Аполлон ударил по струнам кифары-потекли прекрасные и гордые звуки божественной музыки.
Марсий взял свирель и полилась неземная пронзительная мелодия, пленяющая своей простотой.
Не смогли зрители выбрать лучшего.
Аполлон перевернул кифару и сыграл снова.
Марсий попал в ловушку - он не смог сделать тоже самое со своей сирингой.

Аполлон в качестве платы за победу содрал с Марсия кожу и повесил его на дерево вниз головой.

С тех пор кожа Марсия стала шевелиться каждый раз, когда слышит волнительные дионисийские звуки свирели и молчит, когда звучат аполлонические мотивы.

Пограничный мир глух к мелодиям рационального мира. Его невозможно оживить логически выверенным инструментом, даже если сам Аполлон сыграет нам своё соло.

Доступ к архаическим и древним слоям нашей Души находятся во власти иррационального культа Кибелы и Диониса.
Мире подлунном и невидимом, но живом, как кровь Марсия и слезы нимф, оплакивающих его жестокую гибель.»

✍️ Ольга Прончук