⏺⏺⏺⏺⏺⏺⏺⏺⏺

В китайской мифологии различные духи, призраки, демоны и прочие представители нечистой силы обозначаются общей категорией гуй 鬼 (этот иероглиф может переводиться как «дух, покойник, приведение, черт, бес» и т.д.). Изначально гуй назывались неупокоенные души умерших насильственной смертью или самоубийц, но с приходом буддизма в Китай (II-III вв.) иероглифом 鬼 стали обозначать и демонов, обитающих в аду.

Термин «гуй» тесно связан с древнекитайскими поверьями о сущности человека. Китайцы считали, что существуют два аспекта человеческого духа: «животный» аспект по 魄, управляющий телом человека и соответствующий пассивному началу инь, и духовный аспект хунь 魂, управляющий душой и соответствующий активному началу ян. После смерти человека его хунь превращается в шэнь 神 («душа, божество») и растворяется в небесной ци, а после превращается в гуй 鬼 и возвращается в недра земли.

 Китайская нечисть, как и в западной традиции, выступает преимущественно в качестве злобных, опасных существ, способных навредить человеку (впоследствии гуй стали выступать как злые духи, шэнь — как добрые). Однако, в отличие от западных представлений о нечистой силе, в китайской мифологической картине мира гуй зачастую практически не отличались от людей внешне — они могли приобретать человекоподобный вид, если того требовали обстоятельства.
#Китайская мифология