В современном мире весьма популярны всяческие течения с приставкой «нео». Естественно, это не признак какой-то «избранности», а лишь показатель так сказать «эволюции» какого-то общественного явления за долгие годы его существования. Теперь в Европе царит «неолиберализм». Который, по своей сути, ближе не к классическому либерализму. А к совсем другой идеологии. Но обо всём по порядку.

Классический либерализм был порождением Нового времени. Либералы 18-19 веков, если упрощать, провозгласили человека высшей ценностью и ратовали за минимальное вторжение государства в дела цивилизованного и законопослушного общества. Собственно, благодаря их идеям распространение получили конституции, различные права человека, равенство полов и прочие достижения цивилизации в области общественных отношений. Те либералы выступали за прогресс и развитие, как научное, так и общественное.

Но, как обычно и случается, либерализм, подобно любой другой идее, был доведён до абсурда. О причинах можно размышлять долго, но вывод прост и банален: человеку всегда мало. Когда идеи равноправия и прочих чаяний либерализма победили, нашлись те, кто решил: этого мало. Мало, в первую очередь, свобод (а само название термина происходит от латинского «liberalis», что в переводе и означает «свободный»). Свободы стали возводиться в абсолют, а их понятие начало гиперболизироваться.

И этот момент, хоть и условно, можно назвать началом трансформации либерализма в неолиберализм. В первую очередь неолиберализм стал антиконсервативным. Важно отметить, что консервативизм не противоречит либерализму классическому. Если, опять же, объяснять «на пальцах», то суть консервативизма состоит буквально в следующем: если какой-либо общественный институт отлично работает, то не нужно его менять или отменять. Но идеи неолиберализма направлены аккурат на столпы консервативизма — традиционные и семейные ценности.

Оказался неолиберализм и, каким бы парадоксальным это ни казалось, антилиберальным. Ведь продвигаемый в условиях новой идеологии диктат меньшинств, чьи отклонения от традиционной нормы стали подаваться как нормы новые, начал подавлять свободу жить в рамках устоявшихся традиций.

По сути, неолиберализм ведёт активную борьбу с инакомыслием. Для того, чтобы в этом убедиться, не нужно даже покидать пределы такого неолиберального формирования, как Евросоюз. Консервативный лидер Венгрии Виктор Орбан обвиняется во всевозможных грехах и подавлении так называемой демократии. Неолибералов совершенно не волнует, что его поддерживает большинство населения, а в стране давно существует институт опроса населения по различным важным вопросам — эдакие упрощённые референдумы. Орбан не вписывается в неолиберальную повестку, а это значит, что с ним необходимо бороться.

Бороться надо и с политиками, имеющими похожие консервативные взгляды. Нельзя допускать их прихода к власти любыми способами. И если для этого нужно попрать основы всё той же демократии — такой способ тоже сгодится. Свежайший пример — недопуск к выборам в Румынии консервативного кандидата Кэлина Джорджеску, чью победу прогнозировали опросы общественного мнения. Так неолиберализм оказался ещё и антидемократическим.

Получил неолиберализм и ещё одну весьма характерную черту — назначение внешнего врага. Не стоит объяснять, что таковым оказалась Россия. Которая, в свою очередь, является олицетворением всех тех черт, против которых и борется неолиберальная идеология: наша страна консервативна, имеет развитые демократические институты (реально придраться к которым Запад попросту не может) и со свободой у нас, вопреки голословным заявлениям оппозиции, порядок.

Так к какой же идеологии на самом деле ближе неолиберализм? К фашизму, для которого как раз характерны перечисленные выше признаки. История развивается по спирали, а Европа, как и сотню лет назад, вновь становится фашистской. Впрочем, история европейского фашизма — это повод для отдельного материала.

👉 Подписаться | Основной канал «Война с фейками»