Прежде всего, мир, с которым мы соотносимся в своей оппозиции, никогда не дан нам как целое, он подчеркнуто фрагментарен и хаотичен, начинаясь до нас и заканчиваясь где-то после нас — так, что мы не сможем ухватить эти концы. Целый мир никогда не является нам как объект, всякий объект по определению частичен (хотя бы потому, что он предполагает некого субъекта и некий фон). Таким образом, какой бы Гегель, а за ним и Генон ни взывали в нас к тотальности мироздания, эта тотальность никогда не дана нам, от нас всякий раз ускользает завершенность смысла.
Теперь об опыте субъективного восприятия.
Так называемая «согласованная реальность», являющаяся, как я уже писал выше, ссылаясь на работу Г.Джемаля «Ориентация Север», самонаводящейся суггестией — это как раз то, что дано нам в ощущениях, и воспринимается, именно благодаря согласованности, как мир неких отчётливых форм и их взаимодействий, прописанных в дискурсе. Она, в свою очередь, может быть представлена как сочетание предметной реальности и дополненной реальности.
С предметной реальностью всё более-менее просто: это материальные объекты и физические законы. Они достаточно устойчивы в восприятии большинства людей, хотя иногда отдельные участки предметного мира могут быть изменены или, хотя бы, расшатаны — случайными коллективными галлюцинациями. Отдельные натренированные люди тоже могут её менять путём специальной практики: самое простое действие из этого разряда — растворение облаков. Понятно, что даже то облако, которое кажется с земли маленьким, содержит тонны воды, и растворение облака приводит не к испарению этого колоссального объёма жидкости, а к «стиранию» его из согласованной реальности.
Дополненная реальность — это социальная система, и о ней я здесь говорить не стану, это отдельная тема, важная для разбора социальных манипуляций. Здесь же я намереваюсь обозначить еще два компонента, являющиеся, в свою очередь, отражениями согласованной реальности.
Во-первых, это субъективная реальность. Она, безусловно, вписана в согласованную, но отражает лишь какие-то очень небольшие её кусочки: как предметной ей части, так и дополненной.
И, наконец, несогласованная реальность — я её затрону пока очень поверхностно. Несогласованная реальность может сотворяться как минимум двумя людьми, и этим она отличается от субъективной. Она строится совместным активным воображением из кусочков предметной части согласованной реальности, например, деревьев, земли, воды, воздуха, каких-то строений и других предметов так, что это построение не совпадает ни с каким местом согласованной предметной реальности.
В самом простом случае — это совместная фантазия. В пределе же, несогласованная реальность может даже воплотиться для некоторой группы людей, подобно оазису внутри согласованной реальности, в котором действуют совершенно иные законы, чем в согласованной реальности, а пуще того, даже местность и предметы в ней могут быть собраны произвольно. Но, это тот случай, когда за дело берется достаточно большая группа людей, имеющих очень развитое воображение и способных к высокой степени концентрации внимания без усилий.
Перейдём к субъективной реальности. Она никак не может претендовать на целостность! Во-первых, даже люди с хорошо натренированное вниманием, всё же не смогут воссоздать до мельчайших деталей всё, что находится в комнате, где они прожили много лет. Конечно, случались в истории люди с фотографической памятью (В.Мессинг и т. п.), но это исключения, подтверждающие правило. Да и видит-то нормальный человек, отнюдь далеко не всё, что потенциально может увидеть и что запечатлел бы, например, фотоаппарат. Но и в фотоаппарате-то толку мало, ведь фотографию, в конечном итоге, будет рассматривать человек, с его неизбежно рассеянным и фрагментарным вниманием.