вальтер беньямин отравил себя в небольшом испанском приграничном городке, жандармерия остановила маленькую группу, в которую входил и он. когда на следующее утро его попутчики пришли сказать, что ему разрешено продолжить путешествие, он был мертв, я прочитал последнюю статью, которую он отправил в институт социальных исследований. гюнтер штерн заметил, что она темна и запутана, кажется, он использовал слово «уже», небольшой трактат посвящен изучению истории и мог быть написан после прочтения моего «цезаря» (который беньямина оставил равнодушным, когда он читал его в свендборге). б[еньямин] выступает против представлений об истории как процессе, о прогрессе как энергичном предприятии хорошо отдохнувших умов, о труде как источнике нравственности, о рабочей силе как протеже техники и т. д. он высмеивает расхожее замечание «удивительно, как фашизм все еще возможен в этом столетии» (как будто фашизм не плод всех столетий). – в общем, небольшая работа ясна и устраняет недоразумения (несмотря на всю метафоричность и иудаизмы), и с ужасом думаешь, как мало людей, готовых ее понять, хотя бы неправильно.
[август 41]
а теперь к выжившим!
Брехт Б. Эмигрантские дневники. 1938 – 1955. — М.: Individuum, 2026.