В «Огоньке» вышел небольшой текст про народные музеи. Меня эта тема занимает и не вызывает раздражения (в отличие от ряда коллег, которые регулярно в музейных сообществах проклинают и обливают презрением любые «неправильные» музеи). Я была в нескольких малых городах и городах покрупнее и некоторые из таких музеев видела, а еще говорила с создателями некоторых из них.
Идея заметки, что частные музеи «сохраняют в нашей жизни то, что безразлично государству, но очень важно для людей: дух времени, любовь не к пафосному "историческому прошлому", а к его теплому, семейному измерению», хороша и даже отчасти с ней можно согласиться, но все же, по-моему, это не очень обоснованное обобщение.
Тут нужно понимать, что под шапкой «народный музей» на самом деле собраны очень разные заведения с разным содержанием. Где-то это правда личные и ностальгические истории, где-то рассказ о местных производствах или исчезнувших поселениях; где-то в музей превращается коллекция увлеченного копателя или собрание работ мастера; есть целый набор бессмысленных музеев про огурец, водку и валенок, в лучшем случае повествующих, как делается какой-то объект. Некоторые из таких музеев собирают вокруг себя людей, а другие остаются диковинкой на один раз для непритязательных туристов. Ошибочно, на мой взгляд, и утверждать, что именно народный музей – «аттракцион, погружающий в эпоху, где все можно потрогать, опробовать и использовать»; это давно используют и государственные музеи.
Различение «большая история – ностальгия», наверное, работает, но точно не проходит по границе государственных и частных музеев. Ни государственные, ни частные музеи, скажем, не представляют, как говорить о советской истории вне этих двух модальностей. Взгляните на большинство выставок о советском прошлом, созданных в постсоветское время: не только в народных, но и в местных краеведческих музеях это интерьеры, одежда, повседневная и форменная, куклы-неваляшки, журналы, радио и пишущие машинки, взывающие к личной памяти – а у вас дома такое было? А вы таким пользовались в детстве?
В этом плане было бы здорово не ругать и не идеализировать частные музеи (и государственные заодно), а развивать разные способы говорения о разных вещах; может быть – делиться опытом и знаниями, не диктовать, но ненавязчиво предлагать всем маленьким и большим, краеведческим и низовым музеям, как, что и зачем можно делать. Глядишь, станет меньше огурца и однообразной ностальгийности и больше важных историй про личное и коллективное прошлое.
https://www.kommersant.ru/doc/3684102
Post #56
871