​​Часть 2

В погоне за культивируемом идеалом прямых волос африканки прибегают к самым различным средствам. Безумной популярностью пользуются парики, их буквально продают повсеместно. Многие городские африканки стригутся очень коротко, чтобы иметь возможность беспрепятственно надеть парики. Более продвинутый способ – это распрямлять собственные волосы как с помощью химических средств, так и различных масел, которые делают жесткую структуру африканских волос более мягкой и податливой. Модницы могут тратить до нескольких часов ежедневно, чтобы иметь волосы как у европейских женщин.

В США и позднее в Африке долгое время пытались с этим бороться, появлялись движения Black is Beautiful, женщины с распрямлёнными волосами клеймись за несознательность и уподобление белым стандартам красоты. Впрочем, большинство таких попыток были мало успешны. А сегодня же, на фоне стремительной феминизации ЮАР (my pussy belongs to me, как любят выражаться местные активистки) попытки рассказать как должна выглядеть черная женщина скорей всего закончится обвинением в мужском шовинизме для самого черного молодого человека.

Но возвращаясь к теме кукол. Я не думаю, что организаторы имели какую-то заднюю мысль, когда покупали белых кукол для африканских девочек из детдома. Купили просто то, что было дешевле. После этого случая я начал обращать внимание, продают ли в ЮАР черные куклы. Оказалось, что они есть, но обычно это премиум продукция, доступная разве что узкому кругу богатых африканцев. Производители же доступного ширпотреба, чей экспорт ориентирован в основном на «белые» страны, не особо думают о возможных комплексах у африканских детей. Нет до этого дела и большинству африканских правительств.

На фотографии Сандра Лэйнг с матерью.