Владимир Даль

Русская Европа Достоевского | Моран Поль https://ozon.ru/t/8q6vHXp

На тему "разочарованных патриотов" (это я, если вдруг неясно, не про флюгер-юристов, а про угрозу "потери мотивации" у сторонников власти, о которой много говорят в последние дни самые разные комментаторы).

Вот смотрите. Я в российской политике уже почти 33 года как, если считать с 1993-го. За эту прорву времени я видел столько всего и всякого, что трудно представить. Опять же, успел поработать и в Правительстве, и в АП, и в Госдуме (дважды с перерывом в 15 лет), и в ЦИК ЕР, и в нескольких региональных правительствах, да и сейчас, хоть и общественный, но всё же советник министра.

Именно из проекции этого опыта я органически не способен разочароваться в нашей системе, просто потому что никогда ею не очаровывался. Она у нас исторически слабенькая, не особо интеллектуальная и страшно хромает всеми сочленениями, особенно в части анализа, выработки, принятия и реализации решений. У неё есть ряд неизлеченных родовых (ещё из 91-93) травм, и множество благоприобретённых позже пороков и дефицитов. Но просто другой-то никакой нет, и взять её неоткуда.

Одна из её известных слабостей — это привычка лечить проблемы с холодильником посредством усиления мощи сигнала телевизора. Это делает её страшно чувствительной к любому бреду, который несёт взобравшийся на табуретку городской сумасшедший, коих в отечестве не пашут, не сеют, ибо сами родятся что твой борщевик. И при этом она не любит и не умеет объяснять человеческим языком ни свои действия, ни вообще ситуацию, предпочитая эмоциональную возгонку, например, "патриотизма". А ещё категорически не любит уступать никакому публичному давлению, считая это проявлением недопустимой слабости.

Ну и ещё, она при прочих равных всегда предпочитает внешне мотивированную управляемость осознанной лояльности. Проще говоря, свои это те, кто на зарплате, а те, кто по зову сердца — всегда какие-то не совсем свои и скорее подозрительные.

Всё это константы, так было и в 1996-м, ещё при предыдущем правлении, когда с "красной угрозой" боролись не путём убеждения и политической дискуссии, а путём ковровой скупки звёзд эстрады из конюшни Аллы Борисовны для участия в концертах "Голосуй или проиграешь". Это просто данность, особенность ландшафта.

Мой тезис в том, что это вообще ничего не меняет по существу. У нас есть страна, у неё есть враги (что многим сложно было принять), с ними пришлось воевать (хотя никому не хотелось) и надо побеждать (хотя очень трудно). И действовать приходится тем, что есть в наличии — от оружия до государственных институтов. Идея завезти откуда-нибудь по серому импорту более дееспособное государство взамен этого мне представляется, во-первых, утопической, а во-вторых, вредной и предательской.

Поэтому контролируйте, пожалуйста, своё "разочарование", если вдруг у кого оно по весне образовалось. https://chadayev.ru/blog/2026/03/18/o-razocharovannyh-patriotah/

…теперь они опять вместе - с Костей и Солониным

…положили на Смоленском

…ушёл Ярослав Анатольевич

…интервью Филиппова

Дал интервью

https://vk.com/video1243120_456244274

Доброволец Александр Жигжитотов — школьный учитель истории из Владивостока. Он пошел на фронт добровольцем. В своей авторской песне Александр доходчиво объяснил всем, кто еще не понял сути и целей СВО, что он делает на передовой и от чего защищает нашу Отчизну.

Дильтей - графу Йорку… из переписки

«Вчера давали «Реквием» Брамса⁴, который, увы, слишком ясно обнажил границы этого гения. Он растрачивает себя на звуковую живопись (за исключением тех мест, где мощно и правдиво изображены ужасы смерти и тщета жизни), стремясь наделить отдельные части текста характерным звучанием, — однако вера при этом вовсе не находит музыкального выражения. Ведь ею нужно обладать самому, если хочешь воплотить её в звуках. Вот и получается, что вся эта музыка идёт от внешнего к внутреннему.»

В послании Галатам апостол Павел говорит
"У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым".

У православного человека всегда, в самые трудные времена, есть ответ на самые сложные вопросы.
Как поступить в ситуации, когда есть неправда, и ты можешь промолчать?

Как быть, если ты видишь гадость, и ты можешь отвернуться, и сделать вид, что не заметил.
Как поступить, когда нужно выбирать: делать по совести и справедливости или по выгоде.

Православный человек точно знает ответы на эти вопросы. Потому что для него ориентир это то, что делал и говорил Господь наш Иисус во дни Его земной жизни. Что говорили и писали пророки. Что говорили и как поступали апостолы. И если это ориентир, то тогда и ответы на все сложные вопросы совершенно очевидны.

"Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя.

Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение?

Скажешь ли: "вот, мы не знали этого"? А Испытующий сердца‌ разве не знает? Наблюдающий над душею твоею знает это, и воздаст человеку по делам его."

Даже в самые отчаянные времена, когда кажется, что нет просвета среди текущих проблем, не только личных, но и общественных, что окружают тебя, когда не понятно, как реагировать на явную глупость и абсурд в иных ситуациях, всегда точно православные люди помнят слова Паисия Святогорца.

"Я бы сошел с ума от несправедливости этого мира, если бы не знал, что последнее слово останется за Господом Богом."

Помните, за кем будет последнее слово и последнее действие. И кто нам самый строгий Судья. Нам всем. И делателям, и наблюдателям.

Первыми сломались те, кто верил, что скоро всё закончится. Потом - те, кто не верил, что это когда-то закончится. Выжили те, кто сфокусировался на своих делах, без ожиданий того, что ещё может случиться.

Виктор Франкл

Засиживайся допоздна,
смотри, покуда сердце бьется,
как медленно идет весна
по краю звездного колодца.

А ежели не для тебя,
а ежели печаль на сердце,
то просто слушай шум дождя
в преддверии любви и смерти.

Ведь точно так же иногда
Господь сидит на кухне где-то
и слышит, как стучит вода
по подоконнику из света.

март 2015 года

https://rusistina.ru/articles/dostoevsky-revolution

Как на самом деле Достоевский относился к революционерам?

Если забыть, что медиа — это мессидж, то да.
А если не забыть, то нет.
И еще одно тривиальное соображение от в некотором роде философа, хотя какой из меня философ…
Так вот.
Словом инфраструктура на английский перевели немецкое Unterbau. А потом сделали из него кальку на русский.
И как это в целом утешительно звучит: разрушение инфраструктуры.
Я вам прямо скажу, по-стариковски.
Unterbau — это базис. Да. Тот самый имени Карла. Маркса. Процесс против инфраструктуры — это борьба политической и идеологической надстройки против реального базиса. Когда надстройка тормозит базис, говорит Маркс, меняется общественно-экономическая формация.
Но кому интересны эти архаические рассуждения?
Да никому.
Читайте лучше см ниже

https://t.me/glebsmith77/407

Тренды "десятилетия потрясений" в литературе II

И вторая часть большого гида по трендам в философии, книжным издательствам, магазинам и персоналиям!

Внутри:
• Философия пессимизма Эмиля Чорана и её осмысление Романом Граниным;
• Чувство трагического Петера Цапффе и теоретические работы Владислава Педдера;
• Карпатско-балканский трагизм Юлии Горноскуль; "Крушение гуманизма" Александра Блока; и актуальный Луи-Фердинанд Селин и др.;
• Ситуация с книжным рынком в столице Сибири и окрестностях.

Издательства: Тотенбург, Silene Noctiflora, Опустошитель, Владимир Даль, HylePress, ЯСК, Академический Проект, Des Esseintes Press.
Магазины: Циолковский, Гнозис, ДАЛЬ, Пиотровский, Смена, Бакен и др.

Всё внутри KSOnline по ссылке
Часть I
Репосты рекомендованны.

…два Александра

…Саша приехал