В последние месяцы общественники всё острее поднимают вопрос равного статуса русского и белорусского языков. Им оппонируют гос представители медиа сетей, указывая, что это провокация в преддверии выборов для раскола общества.
Но как можно расколоть общество таким вопросом, если оно на 99% говорит на родном русском языке?
Негодование вызывают переведённые на белорусский названия минских улиц, белорусскоязычный общественный транспорт, все дорожные указатели по республике, есть вопросы в образовании. Активность змагарского сообщества, которое меняет указатели улиц на белорусские в малых городах и пр. тоже сильно настораживает.
Да и вообще – белорусский язык стал маркером альтернативной оппозиционной белорусской нации, о чём говорит жена главного заграничного белорусизатора Случака, чью работу отмечает Ольга Бондарева.
В соответствии со статьёй 17 Конституции Республики Беларусь «государственными языками в Республике Беларусь являются белорусский и русский языки», однако, равны ли они в своём статусе?
Сегодня мы обратим внимание на один из документов, отражающих ситуацию с русским языком в Беларуси.
18 марта 2019 утверждена «Концепция информационной безопасности», в статье 48 которой говорится:
«Белорусский язык наряду с конституционно закрепленным в государстве двуязычием содействует повышению национального самосознания белорусского общества и формированию его духовности. Расширение социальных функций и коммуникативных возможностей белорусского языка, его полноценное и всестороннее развитие вместе с другими элементами национальной культуры выступают гарантом гуманитарной безопасности государства»
Знакомые с принципами работы по подготовке подобных документов понимают, что это плод коллективного творчества. В данном случае свой вклад внёс доктор исторических наук, профессор И. А. Марзалюк. Об этом он рассказал в интервью «Звязде»:
«Я непосредственно причастен к четвертому разделу концепции … Речь в Концепции о языке идет не как о средстве коммуникации, а как о важнейшем символе национальной тождественности и идентичности. Речь идет о языке, без которого не было бы современной государственности. В концепции утверждается фундаментальная вещь — существует белорусская нация и ее неповторимый, самобытный национальный язык. Язык для нас в концепции национальной идентичности играет ту же сакральную роль, как и валлийский для кельтов. Белорусы очень похожи в этом смысле на уцелевших кельтов …»
Из монографии «История белорусского литературного языка» Журавского мы знаем, что уже в середине 16-го века русский язык Великого княжества Литовского и Русского ломается под натиском Польши и стремительно меняет лексику на польскую.
В связи с этим возникает вопрос, какую «духовность» формирует белорусский язык, который продолжают насыщать польской лексикой, на что постоянно обращают внимание каналы Белоруска. "Топит" и Светлана Жигимонт?
Моя духовность, например, сформирована родным каждому гражданину Беларуси русским языком и в кругу знакомых мне соотечественников нет человека, утверждающего обратное.
Определённые силы нарушают языковой баланс, предоставляя одному языку право «формировать духовность и самосознание нации», а другому – довольствоваться статусом второго государственного при его абсолютном доминировании в обществе.
Можно вспомнить, что в том же 2019 начинают формироваться антигосударственные белорусскоязычные проекты, финансируемые, в том числе, из средств госдепа США, о чём пишется в цикле #МовнаяСереда этого канала.
Профессор Марзалюк, кстати - председатель парламентской комиссии по образованию, культуре и науке. Он же руководит работой над учебником «История белорусской государственности», отдельные страницы которого уже обсуждаются у нас в комментариях и вызывают вопросы.
В разрезе образования можно вспомнить наш материал, в котором прослеживается программа формирования у детей мыслительной конструкции «белорусский язык - родной язык».
Концепция – не единственный документ такого плана и мы ещё вернёмся к этому вопросу.
#мова #Беларусь
😜 Подписаться