Часть 1
Часть 2
Раз уж мы коснулись темы развенчания мифов антисоветчиков о том, что это большевики создали национализмы на руинах Российской империи, и затронули фигуру одного из ярчайших белорусских националистов – польского шляхтича Ивана Доминиковича Луцевича, выступавшего под псевдонимом «Янка Купала», дабы русский народ проникся к нему сочувствием, то позвольте продолжить погружаться в изучение этого персонажа.
С 25 августа по 10 октября 1919 в оккупированном поляками Минске издавалась пропитанная симпатиями к Польше и Пилсудскому, а также ненавистью к России, Советам и большевикам, газета «Звон», где главным редактором выступал обозначенный выше Луцевич-Купала и именно своей польской фамилией он подписывался в конце первых номеров.
Не увидеть симпатий к Польше руководства данного издания очень сложно. Уже в первом номере публикуется воззвание Пилсудского под красноречивым заголовком «К населению бывшего Великого Княжества Белорусско-Литовского», где отмечается, что этот край множество лет подвергается российско-немецко-большевистскому насилию. И он, Пилсудский, привёл несущие свободу польские войска, которые восстановят гармонию и дадут «Вам свабоду».
«Скоро польское войско очистит от большевистских гультаёв наш край»
как писалось в одном из последующих номеров газеты.
Повествовательный стиль в «Звоне» легко узнаваем и сегодня. За сотню лет инструкции не поменялись, и, судя по всему, украинские агитаторы учились на материалах Луцевича-Купалы рассказывать о ворующих унитазы и асфальт российских солдатах:
«Само собой разумеется, что в городе огромная безработица, потому что город был ограблен большевиками полностью. Они вывезли не только различные машины, но даже предметы домашнего быта – кресла, ложки, миски»
Минск, был спасён от «кровавых операций большевиков».
Газета «Звон» использовалась для создания отличной от русской идентичности читателей. Населению вдалбливалась мантра про «мову», известная нам и сегодня. Также шло формирование национальной оппозиции «мы – белорусы» и «они – маскали и расийцы».
«Когда на плебисците люди скажут, что они – поляки, то их землю присоединят к Польше, а когда скажут, что они – расейцы, или маскали, то их отдадут России или Масковщине. Так вот для того, чтобы не отдали нас кому-нибудь в примы, народ наш не поляк, не маскаль или расиец (русский), но Белорус»
Слово белорус написано с большой буквы и это указывает нам на чёткое националистическое позиционирование автора.
«Не может быть ничего худшего в мире, если наш народ из-за своей национальной бессознательности назовёт себя расийцами и его присоединится к Масковщине. Масковщина – виновница всего нашего горя, всех наших исторических страданий»
Очень красноречиво.
«Польша никогда не воевала непосредственно с Москвой, – воевала с ней Белоруссия в лице Великого Княжества Белорусско-Литовского, но с того времени, как наши князья стали и польскими королями, то сражение Москвы с Белоруссией происходило под штандартом Польши»
«Мы имеем ввиду политическую связь взаимопомощи, а не эксплуатации. Такой политической связи Белоруссии с Масковщиной или Россией, никогда не было и быть не может. Москва – была и осталась заклятым врагом Белоруссии, который посягал и продолжает посягать на саму жизнь нашего народа. Москва никогда не примирится с тем, что в политической связи с ней будем существовать белорусский, или какой-то другой народ. И только независимая Белоруссия в связке со своим соседом с запада (Польша) может оградить себя от московской угрозы»
Помимо прямого исторического противопоставления для разделения русского народа использовались статьи заголовком ««Русские люди» и Белоруссии Народ».
Часть 2
#Купала #БелорусскийНационализм
😜 Подписаться 📱