Часть 1
Часть 2
Несмотря на тишь да благодать в сюжетах белорусских телеканалов, в местечковом телеграмме развивается нешуточная битва за Союз. В одном окопе – честь и совесть белорусской журналистики – Григорий Азарёнок, а в другом – «пророссийские», как их именует Григорий, «фигуранты раскола» Союзного государства: Мирсалимова, Юспа, Шимов и Шиптенко.
Парадоксальная ситуация, ведь люди, о которых говорит отмеченный в информационных боях за суверенитет работник белорусских СМИ, на деле как раз прикладывают все свои усилия для выстраивания единой союзной идеологической платформы, которая бы исключала возможность появления «местечковых национализмов».
Я уже год читаю по словам Григория Азарёнка «получившую задачу сидеть здесь и последовательно вносить раскол в союз Беларуси и России» Эльвиру Мирсалимову и нигде в её текстах не заметил каких-либо намёков на необходимость сворачивания проекта Союзного государства. Можно сказать, что к её специализации относится улучшение имиджа России в Беларуси, которая долгие годы представлялась определёнными ресурсами и лицами в республике массовому потребителю информационного продукта как «край олигархов», желающих захватить «незалежную». Вот, если помните, подобными словами в госСМИ в кризис 2020-го года отметился депутат Игорь Александрович Марзалюк.
Описываемый мастером пера Григорием Азарёнком как имеющий «амбиций на вагон, а талантов – на пачку с навозом» Всеволод Шимов – известный политолог, трудящийся под руководством профессора Николая Маратовича Межевича в Центре белорусских исследований Института Европы Российской академии наук. Николай Маратович известен своей железобетонной поддержкой Союзного государства, а Всеволод, как и я, придерживается общерусского подхода в истории Беларуси, основанного на понимании пространства современного Союзного государства как единого русского организма, цивилизации и соответствующей, вот уже тысячу лет, русской самоидентификации местных жителей. При этом, в данном подходе нет отрицания «белорусскости», так как белорусы – это нация, возникшая в 1991 году на основе русско-советского коллективного символического капитала.
Исходя из этого термин «пророссийский» никогда не используется, так как обращение идёт ни к какой-то стране, а к основам русской цивилизационной общности. Вместо этого речь идёт о «прорусскости».
Однако Григорию выгодно использовать этот маркер, так как он имеет у большого количества жителей республики (не говоря уже о диаспоре) строго отрицательную окраску, что приводит к эффекту «ярлыка» и затрудняет работу по объединению граждан Беларуси и России в ценностно-единую общность.
«Мерзкий тип, ненавистник нашей страны», как его характеризует Григорий Азарёнок, Сергей Шиптенко известен тем, что в месте с коллегами Юрием Павловцом и Дмитрием Алимкиным в 2017 году был обвиняемым по так называемому «делу Регнума» (издание, в котором они работали), в соответствии с которым на основании доноса националиста и свидетельских показаний ещё одного такого же персонажа, служившего журналистом в уже признанной экстремисткой газете «Наша Нива», Генеральная прокуратура добилась осуждения по статье «Разжигание расовой, национальной или религиозной вражды или розни». Процесс вызвал массу вопросов, а само дело получило союзную огласку благодаря статье в российском издании ЛентаРу.
Сергей Шиптенко так охарактеризовал свою деятельность:
«Единственным моим намерением было сближение братских народов Белоруссии и России»
Для более глубокого понимания ситуации я бы хотел обратиться к примеру используемой против «проворовавшегося мошенника, мелкого спортивного функционера, привыкшего к красивой жизни ярого фаната Израиля», как любезно меня называет Григорий, коммуникационной кампании.
Далее
#Азеренок #БелорусскийНационализм #национализм #СоюзноеГосударство
🌠🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
😜 Подписаться 📱