Зачастую такую атрибуцию присваивают даже художникам русским евреям, чтобы затем приписать их творчество к белорусской, а не общерусской культуре.
Но с чего бы?
Ведь сегодня на телевидении говорится о белорусском языке как неотъемлемой части сознания нации, а на момент рождения этих художников белорусский язык ещё не был кодифицированн на основе полонизированного русского наречия, а сами эти люди говорили на родных предкам современных белорусов русском и идише.
А что сами эти личности думали о своей Родине?
Давайте обратим внимание на слова уроженца подарившего многие таланты русского города Витебска Российской империи Марка Шагала:
ТОЛЬКО ОГРОМНОЕ РАССТОЯНИЕ, отделявшее мой родной город от Парижа, помешало мне сбежать домой тут же, через неделю или месяц.
Я бы с радостью придумал какое-нибудь чрезвычайное событие, чтобы иметь предлог вернуться.
Конец этим колебаниям положил Лувр. Бродя по круглому залу Веронезе или по залам, где выставлены Мане, Делакруа, Курбе, я уже ничего другого не хотел.
Россия представлялась мне теперь корзиной, болтающейся под воздушным шаром. Баллон-груша остывал, сдувался и медленно опускался с каждым годом все ниже.
Примерно то же думал я о русском искусстве
вообще.
...
Я слишком люблю Россию.
Я пропустил ряд слов, касающихся его внутреннего диалога в целях поиска ответа на вопрос почему его не смогло понять современное ему русское искусство.
Однако из обозначенного очевидно:
мысли Шагала были о России как своей Родине и русском искусстве, так как его сознание ещё не подверглось белорусизации.
Попытка выстроить подобную белорусизированную линию, полностью соответствующую подходу в учебниках истории под редакцией профессора Марзалюка, является национализацией выдающихся личностей.
Этот подход размывает правду, а вместе с тем разрушает и основы государственности, потому что в мировоззрениях человека Русской цивилизации сила именно в правде.
#РусскиеЕвреи #РусскаяЦивилизация #шагал #НашаКультура #Марзалюк
🌠🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
😜 Подписаться 📱