Православная Америка

Иногда христиане говорят о Кресте так, будто человечество настолько разозлило Отца, что кто-то должен был понести наказание, и Отец наказал Своего невинного Сына вместо нас. Но это создаёт странное представление о Троице, как будто Отец хочет наказания, а Сын убеждает Его проявить милосердие.
Это не соответствует Евангелию. Иисус Христос — Бог. Отец и Сын не противостоят друг другу. Крест — это не любящий Сын, спасающий нас от нелюбящего Отца. Крест показывает любовь Самого Бога.
Вероятно, самый известный стих в христианстве начинается со слов: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного...» (Евангелие от Иоанна 3:16).
Ибо так возлюбил Бог.
Любовь превыше всего.
А апостол Павел говорит еще более поразительные слова: «Бог во Христе примирил с Собою мир» (2-е послание к Коринфянам 5:19).
Сам Бог входит в наше положение. Сын принимает нашу человеческую природу. Он входит в страдание. Он входит в смерть. А затем Он спускается в преисподнюю.
Вот почему Пасха стала для меня таким важным праздником. Мы не просто провозглашаем, что долг перед законом погашен. Мы поем: «Христос воскрес из мертвых, смертию смерть поправ и тем, кто в гробах, жизнь даровав!» Христос входит в то самое, что держало человечество в плену, и разрушает это изнутри.
Я помню свою первую Пасху. Я много лет знал эти слова наизусть. Я пел о Воскресении. Я верил, насколько вообще мог верить, что Христос воскрес из мертвых. И вот я стоял там, в темноте, и Церковь начала провозглашать, что Он воскрес, — не как идею, не как доктрину, которую я должен был усвоить, а как то, что произошло на самом деле.
Казалось, что слова перестали быть словами и превратились в пространство, в котором я находился. Я не вызывал у себя доверия. Я не проверял, прошел ли я тест. Я просто знал: Он воскрес. Как будто Он воскрес. Как будто это было правдой в комнате.
“Христос воскрес, и демоны повержены! Христос воскрес, и ангелы радуются! Христос воскрес, и жизнь воцарилась!”  Святой Иоанн Златоуст, Пасхальная проповедь.
Это больше, чем зал суда.
Это спасение. Это победа. Это воскресение. Это исцеление. Это жизнь, побеждающая смерть.

Это Кейси Уилсон. Живёт в Панама-Сити, штат Флорида. Родился в 1984 году и провел детство и юношеские годы в Оклахоме. Последние 10 лет работает почтовым перевозчиком.
Казалось бы, ничего примечательного. Обыкновенный человек.
Но он интересен мне тем, что перейдя из протестантизма в православие он не сделал этот шаг формально.
Его имя в крещении Паисий - в честь святого Паисия Святогорца.
Взрослые американцы готовятся к православному крещению долго,  и не только учат молитвы и читают Евангелие. Большинство погружаются в мир догматики, читают труды Святых Отцов, посещают службы, получают первый духовный опыт.
В дальнейшем этот опыт становится глубоким и ещё более осознанным.
Паисий Уилсон много размышляет о своем пути в православии, и эти мысли очень трогательны и основательны.
Небольшой отрывок из его рассуждений предлагаю вашему вниманию ниже...

Город Колорадо-Спрингс, штат Колорадо.
Первую литургию отслужили здесь в 1974 году на Рождество Пресвятой Богородицы.
В 90-е годы количество православных христиан значительно увеличилось, и был построен Богоявленский храм, но и он после 2024 года перестал вмещать в себя всех желающих - за два года до этого святое крещение в этом храме приняло 160 человек, влившихся в православную общину. В связи с этим в Колорадо-Спрингс был построен третий храм в память святого Иоанна Крестителя.
На видео начало Пасхальной службы 2026 года в Богоявленском храме.
Количество людей говорит о многом!
Здесь много детей и молодёжи - это следствие системной работы, продолжающейся уже более 30 лет, по организации летних и зимних православных детских лагерей.
На страничке прихода написано: "Более половины из нас относительно недавно приняли Православие, треть – это молодые люди от новорожденных до подростков... Мы боремся, мы молимся, мы принимаем близко к сердцу заповедь Господа: «Отрекись от себя, возьми крест свой… иди за Мною".

За этим приходом я с интересом наблюдаю уже много лет.
Это американская глубинка - храм св. Германа Аляскинского в Калиспелле, штат Монтана, и по ощущениям этот приход очень близок к нашему восприятию - по лицам верующих, по простой одежде, по обстановке.
Приход относится к Сербской православной церкви, но этнических сербов здесь практически нет. Служба на английском языке, но церковно-славянские песнопения здесь в частой практике.
Приход открыт недавно - в 2014 году, и настоятелем в этом храме является первый рукоположенный в священнический сан коренной житель Монтаны Даниэль Кирк.
Все, кто видели сериал "Йеллоустоун" могут себе представить образ ковбоя - жителя этой территории, а значит и могут представить образ выросшего на ранчо отца-настоятеля.
Его предки пришли сюда в 80-е годы XIX века, выживали в суровых условиях, воевали с индейцами и бандитами, пасли скот. Их потомок принял православие и стал священником.
Какая удивительная история пути к Истине!
И какой удивительный по душевному настрою приход...

Православная Церковь в Америке (ПЦА) — это автокефальная (независимая) поместная православная церковь, чья каноническая территория находится в США и Канаде. Автокефалия получена от Русской православной церкви в 1970 году.
Один из приходов ПЦА - храм Всех святых в Александрии, штат Вирджиния.
Поют по английски, но распевы наши, и как всё понятно!
Праздник Воздвижения Креста Господня, 27 сентября 2026 года.
Язык церковной службы в ПЦА английский, но в некоторых приходах остаётся традицией служить литургию на двух языках - и на церковно-славянском тоже.

Это молодой человек со своей счастливой женой в 2015 году.
А это тот же самый молодой человек, но уже постарше, в 2026 году.
Православный священник из Калуги? Смоленской области? Алтайского края?
Нет.
Это Томас Николс - настоятель православного храма Иоанна Златоуста Русской православной церкви заграницей в Сент-Луисе, штат Миссури.
Родился в 1991 году в Техасе.
Классический 100%-ный американец.
Но он православный.
Как и многие из тех американцев, кто вышли из среды протестантов или католиков, но делают шаги по пути поиска Истины.
Пока их ещё не много, но они дают нам понимание того, что Христос пребывает не только там, где в Него верили в соответствии с православной верой на протяжении поколений, но и там, где Его ищут в совершенной полноте смысла.
В независимости от того, является этот смысл и вера национальной традицией.

Channel photo updated

Channel created