В Кирове на муниципальной земле уже установлены минимум два "памятника" с ярко выраженным религиозным содержанием и смыслом: памятник религиозному деятелю Трифону Вятскому и памятник неким "святым Петру и Февронье" (причём именно как "святым"). Установлены эти объекты религиозного назначения в местах притяжения людей.

Религиозная организация, воодушевлённая успехом, желает установить третий памятник — на этот раз царю (!) Николаю Романову и его семье — "святым страстотерпцам" (с). Все фигуры памятника будут выполнены с большими крестами в руках — что сразу придаёт монументу ярко выраженный религиозный смысл.

Потом они непременно захотят установить четвёртый "памятник", пятый, десятый...

Зачем пропагандирующие религию объекты нужны религиозной организации — понятно.

Но зачем это светскому городу в светском государстве? Зачем это людям, не вовлечённым в религию? Я уж не говорю о людях, исповедующих иную религию — отличную от той, которую исповедуют попы из той самой религиозной организации, что лоббирует установку памятников.

Если Кировская городская Дума примет решение о даче согласия религиозной организации на установку "памятника" — де-факто объекта с ярко выраженным религиозным смыслом — я обращусь к прокурору с заявлением о принесении протеста на такое решение Думы.

Религия должна оставаться в стенах "храмов" — в границах земельных участков, принадлежащих религиозным организациям.

Это не Долгих придумал — таков закон.