⚪️Вопрос, который неоднократно был адресован в мою сторону многими:
«КАК ТЫ, БУДУЧИ ПОЭТОМ, СОХРАНЯЕШЬ СТРАСТЬ К ПОЛИТОЛОГИИ?»
Всё куда более со-зависимо, чем может показаться, друзья.
Ещё до моего вхождения в академический мир полдесятилетия назад все мои разговоры о политике ограничивались фразами: «О, Путин что-то сказал!», «Трамп ещё жив» и т.д.
☀️Вполне вероятно, что корни к политическим интересам у меня лежат ещё с истинной любви к истории в средней школе.
Так или иначе, может, для многих это прозвучит сюрпризом, но до учёбы в ВУЗе я никак не планировал связывать свою жизнь с политологией.
🤡Изначально было сильное тяготение к театру, как актёр, закончилось неудачей.
➖Потом пробы на продюсерское кресло, снова неудача, подвели балы ЕГЭ, я его сдал ужасно.
😨Заскакивая в последний вагон, последнюю мою возможность поступить в университет, я ухватился за самое удобное направление – политология в Герцена.
Наверное, стоит сказать, что стихи я начал писать, вернее даже сказать «ПОПИСЫВАТЬ» ещё до интереса к политологии.
Так или иначе, но моя жизнь на долгие годы стала связана с политическими науками, затем интерес к философии, и в конечном счёте ко всей междисциплинарности. В общем, ко всему, где требуется творческое, созидательное мышление.
Мои политические взгляды из года в год менялись: тут тебе и
классический либерализм Локка, и космополитизм Фукуямы, и либертарианство Австрийской школы, и разумный эгоизм Штирнера и Рэнд, ну и, конечно, почитаемый панславизм Данилевского – идея единства славян. Этот синтез в дальнейшем неиронично привёл к созданию собственной ценностной теории.➡️Единственное, что я никогда не менял, это патриотизма к России, начиная от школьной скамьи и заканчивая нынешним временем.
И переходя к самому важному: не стоит сомневаться, что...
...поэт – это патриот, не к режиму, но к языку, к его полноте и силе.
Семантика и лингвистика русского языка в руках поэта становится смыслом творческого «Я» у ВСЕХ РУССКИХ ПОЭТОВ ⚙️
✅Все политические идеи, которыми я время от времени интересовался, испытывал симпатию и следовал – это идеи и идеологии под флагом консолидации и личности.
Классический либерализм – это индивидуализм и право на неотчуждаемую частную собственность, свой труд.
Космополитизм – это всемирное, человеческое объединение под общим знаменем.
Либертарианство, пришедшее от А. Смита и подхваченное Австрийской школой – это свобода рынка и экономических отношений, laissez-faire, игра по собственным правилам.
Разумный эгоизм – это способность поставить себя в центр миросозерцания, но не потому, что ты презираешь иного, но потому, что ты есть неповторимая дефиниция и в этом осознаешь самого себя.
Панславизм – единение славян всего мира, изучение собственного языка и понимание единства исторической и культурной памяти.
Я люблю общество, я люблю находится в нём, имея своё мнение и свой неповторимый путь. Люблю быть как в нём, так и выделять себя как «единственного со своей собственностью» знаний и целей.
Быть поэтом – значит «находиться в» и «находить для», как и быть политологом.
Поэтому мой главный ответ на поставленный в начале вопрос:
«Политика – это консолидация и диалог индивидуальностей»;
«Поэзия – это индивидуальность и диалог для консолидации».