Ведическая мудрость Древней Индии в Священном индуистском писании
Афоризмы мудреца Чанакьи Пандита

Не доверяй носящим оружие, рекам, животным с рогами или когтями, женщинам* и членам царских семей.

* женщинам не доверяют и не полагаются на них, потому что они под влиянием чувств и эмоций, как дети, поэтому они могут менять своё мнение под влиянием эмоциональности, их ум не устойчив, об этом пишет также Чарака самхита

Извлекай нектар даже из яда, подбирай и отмывай золото, даже если оно упало в испражнения, получай духовное знание даже от низкорожденого, женись на добродетельной девушке, даже если она родом из низкой семьи (низкой касты)

Лживость, опрометчивость, коварство (лукавство), глупость, жадность, нечистоплотность и жестокость - это семь природных недостатков женщин.

Кто смог узреть в правителе друга (у царей нет друзей), чистоплотность в воронах, честность в азартной игре, прощение в змее (змеи не прощают), удовлетворенность любовью в женщине (ненасытность), бесстрашие в трусе и могучую силу в пьянице?

Разве мудрый человек станет доверять правителю, женщине, змее, врагу, огню или злонамеренному человеку?

Красота кукушки - в её пении, женщины - в бескорыстной преданности мужу, уродливого -в учености, а аскета в умении прощать.

Только та, что покорно служит своему мужу, может называться его женой.

Истинная та жена, что чиста (шучи), искусна, верна (целомудренна) приносит удовольствие мужу и правдива.

Сердце женщины не едино, оно разделено. Когда она говорит с одним мужчиной, она похотливо посматривает на другого, и с нежностью думает в своем сердце о третьем.

Не следует слишком полагаться на женщин, веря их обещаниям, таким образом делая себя зависимым от них и неоправданно ожидая от них постоянства.

Не следует сообщать или доверять женщинам какие-либо важные секреты.

Не следует передавать женщине какие-либо полномочия по независимому принятию серьезных решений.

Только те, чей срок жизни подошёл к концу, будут доверять безумцам, змеям, пьяницам, слонам, женщинам и правителям.

Образование, полученное благодаря изучению предмета, следует закрепить практикой. Правителя, несмотря на его положение, следует подозревать в дурных поступках. Девушку, находящуюся рядом, следует оберегать от напастей. Привязанность к обучению, правителю и молодой девушке преходяща.

С шестью сущностями следует обращаться осторожно, с опаской за собственную жизнь: с правителем, огнем, водой (реками,морями и.т.д), женщиной, змеей и глупцом

Вследствие приверженности к мужчинам, непостоянства и природного бессердечия они в этом мире изменяют мужьям, даже тщательно охраняемые.

Зная такую их природу, созданную Праджапати (прародителем человечества), [всякому] человеку следует предпринимать крайнее старание к их охране.

Ману оставил на долю женщин ложе, сиденье, украшение, похоть, гнев, подлость, зловредность характера и дурное поведение.

Для женщин не существует обряда, сопровождаемого чтением мантр: такова установленная дхарма (обязанности, долг); женщины немощны, лишены права изучать мантры, они — воплощенная ложь: таково положение вещей.

БХАГАВАД-ГИТА, ГЛ.1, ТЕКСТ 40

Когда в роду воцаряется БЕЗБОЖИЕ, о Кришна, женщины в нем развращаются, а развращение женщин, о потомок Вришни, приводит к появлению на свет нежеланного потомства.

КОММЕНТАРИЙ А.Ч.Б Прабхупады:

Благочестивое потомство является гарантией мира, процветания и духовного благополучия в обществе. Общество варнашрамы строилось на РЕЛИГИОЗНЫХ ЗАКОНАХ, поэтому в нем всегда преобладали благочестивые люди, что способствовало развитию духовной культуры в государстве и обществе. Благочестивые дети рождаются только у добродетельных женщин, хранящих ВЕРНОСТЬ своим мужьям. Женщины, как и дети, ОЧЕНЬ ПОДВЕРЖЕНЫ ДУРНОМУ ВЛИЯНИЮ И ЛЕГКО ПОДДАЮТСЯ НА ОБМАН. ПОЭТОМУ и те, и другие ДОЛЖНЫ находиться ПОД ОПЕКОЙ