Ахмед Ариф Эфенди родился в Филибе в 1252 году хиджры / 1836 году по миляди. Во время обучения в Филибе Ахмед Ариф получил иджазу по аклями ситте — шести классическим стилям исламской каллиграфии — от Хафиза Исмаила Эфенди.
В 1877–1878 годах, во время Османо-русской войны, после занятия Филибе он вместе с семьёй переселился в Стамбул. Там, в районе Сарачхане, он открыл бакалейную лавку. Поскольку много лет занимался этим ремеслом, среди хаттатов он получил прозвище «Баккал», то есть «бакалейщик».
Несмотря на уже зрелый возраст, в Стамбуле он вновь начал заниматься письмом: у великого Шауки Эфенди он заново прошёл машк по сульсу и насху и в 1883 году получил иджазу — на тот момент ему уже было прим. 47 лет.
Благодаря силе, которую он быстро проявил в искусстве письма, он выдержал экзамен среди хаттатов и был назначен преподавателем письма в мешкхане во дворе мечети Нуруосмание — и все это в возрасте 50+.
Особенно известна его "джали-басмала" (т.е. крупным письмом), высеченная над воротами мечети Шехзаде. Эта надпись показывает, что Ариф Эфенди достиг совершенства не только в (классических) Сульсе и Насхе, но и в Джали-письме (3 картинка).
Легендарный Сами Эфенди сказал хаттату Неджмеддину Окъяю:
«С тех пор как стоит мир, такой джели-басмалы ещё не было написано».
Неджмеддин Окъяй передавал, что вслед за этим Сами Эфенди добавил:
«Но если бы было место и она была бы на одну пядь длиннее…».
О Баккале Арифе Эфенди говорили, что сам факт, как пожилой человек, добывавший себе пропитание бакалейной торговлей, своими изношенными и ослабевшими руками мог писать столь крепкие и изящные строки, служит подтверждением слов:
«В руках хаттатов есть одна из тайн божественных тайн».
Он был человеком, чрезвычайно увлечённым письмом. Дома и в свободное время в лавке он занимался каллиграфией. Его даже видели за машком во время поездки на пароходе. Тем, кто хотел брать у него уроки, он преподавал письмо прямо в своей лавке.
При этом о нём говорили, что он писал очень быстро. О Баккале Арифе Эфенди передавали и слова Сами Эфенди, сказанные с оттенком иронии:
«Он упрётся пяткой в основание, начнёт с “Рабби йессир”, и когда дойдёт до конца муракка‘, чернила “Рабби йессир” ещё не успеют высохнуть. А что где-нибудь глазок у вав закрыт — этому человеку всё равно».
💎 Ариф Эфенди на мой взгляд был удивительным каллиграфом, примером и уникальной личностью в истории хатта. В зрелом возрасте, почти пожилом, содержа магазин, и всеми хлопотами связанными с ним, не оставил хат, вернулся снова к его изучению и достиг больших результатов своим упорством, трудолюбием и талантом.
Когда я читаю истории таких хаттатов от меня сразу отступают мысли о том, что я чего-то не умею, скорее всего, просто слишком мало уделяю этому должного времени.
Больше его работ в высоком качестве: https://ketebe.org/sanatkar/bakkal-arif-efendi-170