Когда говорят про научные труды в исламских науках, имеют ввиду те или иные книги по фикху, акыде, фетвы и т.п.

По хатту нету как таковых книг-трактатов, где бы разбирались разного рода вопросы и проблемы науки.

Однако работы хаттатов как раз представляют собой эти самые исследования. Поэтому при возникновение вопросов мы обращаемся к старым хаттатам и их выдающимся работам.

В этом подходе есть порог вхождения. «Чтение» принципов, нахождение ответов на вопросы требует определенной квалификации, при том, что если человек не обладает ей хотя бы минимально, то он вообще ничего не поймет.

Поэтому в порядке вещей, когда обычный художник при множестве усилий не может повторить написание даже одной буквы.

Я часто это замечаю и это очень интересно, своего рода вуаль которая не пускает недобросовестных людей до ценных знаний.