Меня очень зацепило, что в вышеупомянутом альбоме Cosmic Folklore проекта Crooked Mouth есть прямые отсылки как к литовским, так и белорусским фольклорным мотивам - это будто направляет слушателя к общим элементам истории балтийских и славянских народов, включая времена Великого княжества Литовского, а может даже и древнейшей балто-славянской языковой общности. И вот такими хитрыми путями я пришёл к мысли, что не рассказывал здесь о своих белорусских корнях. А они ещё как имеются! 🙂

Дело в том, что по линии дедушек-бабушек моё происхождение делится на следующие части: 50% - Полтавщина, 25% - Днепропетровщина (здесь я пока и существую, ага), ну и 25% - это Брестчина, а если быть более конкретным - то моя бабушка была из маленькой деревушки из-под Пинска. А Пинск, в свою очередь, является неофициальной столицей белорусского Полесья (и по одной из версий, кстати, именно Полесье является прародиной балто-славянских языков).

Вообще, история тех мест очень и очень любопытна, и местные жители даже иногда относятся к отдельному субэтносу полещуков - сами незамысловато величая себя "тутэйшие". Пинск же был в своё время столицей одноименного княжества, дальше там были ВКЛ, Речь Посполитая, в 17-м веке в город заходили войска Богдана Хмельницкого, а в 20-м Пинск и прилегающие территории даже недолго находились в составе Украинской Народной Республики. Период Второй мировой тоже знатно потерзал регион, и у бабушки даже была путаница касательно года рождения, т.к. оригинальные документы были уничтожены, а при восстановлении ошибки были обычным делом.

Насколько я понимаю, в послевоенное время местность, где жила бабушка, была в экономическом упадке, поэтому она приехала в посёлок близ Днепродзержинска на заработки, нашла моего дедушку, вышла за него замуж и, таким образом, окончательно осела на Днепропетровщине. Иногда она ездила в гости на родину, в т.ч. брала туда мою ещё совсем юную маму, и маме, помимо очень утомительного путешествия на поезде, особенно запомнился светлый цвет земли, к которому она была не готова после наших чернозёмов. А я от бабушки запомнил в первую очередь её акцент, включая очень выразительное твёрдое "шчо", а также были диалектизмы, которые я сейчас, увы, уже подзабыл. Ну и наверное именно с той стороны у меня всегда были конопушки на лице, кожа, которая крайне быстро сгорает на солнце, ну и серый цвет глаз. Да, цвет волос у меня тоже был очень светлый в детстве, это потом уже я потемнел, следуя своим генам со степной украинской стороны (например, дедушка умер в 76 абсолютно тёмноволосым - я, правда, уже сейчас потихоньку седею 😱).

Конечно, всегда очень хотелось побывать на малой родине бабушки, хотя прямой родни там не осталось - все её сестры в своё время тоже уехали и пустили корни уже на территории России. Так все прямые родственные связи с той стороны и растворились, хотя фамилия всё ещё отслеживается как раз таки в Пинске и районе, я иногда это мониторю. Да, отдельного любопытства добавляет факт, что один однофамилец (а фамилия редкая, на самом деле) и уроженец родной деревни бабушки был репрессирован во времена Второй мировой, и в карточке был указан как поляк. Вот тебе и корни - чем глубже копаешь - тем всё запутаннее и интереснее.

Короче, писал-писал я сейчас пост и сам немного потерялся, к чему это я всё 😁 Просто люблю генеалогию, этнографию и прочие связанные вещи, вот. Во времена радикального сдвига геополитических тектонических плит это помогает не забыть, кто мы, где взялись и, соответственно, чуток лучше понимать, куда мы теперь идём. Или куда нас ведут. Сложно это всё. Очень сложно.

На этой (очередной!) сумбурной ноте пока закругляюсь. Бонусом - одна из моих любимейших белорусскоязычных песен (кто бы как к Михалку ни относился - периодически он выдавал гениальнейшие вещи, я всегда буду ему за это благодарен).

Всем хорошего вечера, і далі буде 😎✌️🖤

https://www.youtube.com/watch?v=Bo0tfcag_8U