Когда готовил «Зачеловечество» было очень много мыслителей, которых пришлось не включить в лекцию с целью оптимизации времени, либо я счел что сам недостаточно разобрался в их идеях, чтобы публично вступать в дискуссию.

Один из таких авторов Реза Негаристани. Впервые для меня открыл этого автора Самсон Либерман на лекции в Arete. Уже после сообщенной лекции я посетил лекцию о Негарестани в летней философской школе от Казанского Университета.

Я погрузился в идеи этого автора и решил, что с моей точки зрения было неправильно не включить его в пул авторов, которых мы рассматривали. Негарестани очень оригинально осмысляет интеллект, философию, разум, ИИ. Я собрал несколько его тезисов, которые мне показались наиболее интересными. 

Он начинает развитие своей мысли с сомнения, что субъект - актор истории

Мы привыкли рассказывать историю как историю людей: государств, войн, героев, революций. Он предлагает посмотреть глубже. Геология, климат, нефть, материальные процессы, инфраструктура и нечеловеческие силы не просто создают фон человеческой истории — они сами становятся ее действующими лицами. «Нефть - память истории». Мне это напомнило ноосферный (геосфера и ноосфера) проект Вернадского, хотя сам он на Вернадского не ссылается.

Далее он делает кульбит и начинает развивать идею, что разум — не свойство мозга

Он перестает искать разум в материи и начинает искать его в отношениях между мыслящими существами. Разум определяется не тем, из чего ты сделан — из нейронов, кремния или чего-то еще. Он определяется тем, способен ли ты участвовать в пространстве причин: давать основания своим утверждениям, принимать критику, менять свои взгляды и строить аргументы. Именно поэтому вопрос «может ли ИИ мыслить?» для него нельзя решить, изучая архитектуру нейросети. Вопрос в другом: может ли система стать полноценным участником пространства рационального диалога? 

Он делает выдвигает тезис, что интеллект - это способность переопередять правила мышления

Большинство современных определений интеллекта сводится к эффективности: быстрее учиться, лучше решать задачи, точнее предсказывать.Негарестани считает, что этого недостаточно. Настоящий интеллект начинается там, где система способна изменить не только свои ответы, но и собственные правила мышления. Она может пересматривать критерии оценки, перестраивать способы рассуждения и буквально переписывать саму себя. Поэтому интеллект — это не оптимизация. Это способность к бесконечной реконструкции собственного мышления. Мне кажется, что однажды Негарестани доберется до работ методологов и Георгия Щедровицкого и откроет для себя пищу для развития своих идей. 

Человечность — это участие в бесконечном процессе расширения пространства разума.

Негарестани неожиданно возвращает философии идею универсального человека, но понимает ее совсем иначе. Человек — это не биологический вид. Не культурная принадлежность. Не национальная или историческая идентичность. Человечность — это участие в бесконечном процессе расширения пространства разума. Быть человеком — значит постоянно выходить за пределы уже существующих способов мышления, создавать новые понятия, новые формы знания и новые способы понимать мир.

Он замечает, что Философия становится инженерной дисциплиной

На протяжении двух тысяч лет философию понимали как попытку объяснить мир. Негарестани предлагает другую роль. Философ должен не только интерпретировать существующие понятия, но и проектировать новые интеллектуальные инструменты. Философия становится разновидностью инженерии, только ее материалом являются не металл и кремний, а понятия, логика и формы рациональности. В этом смысле AGI — это не просто инженерный проект. Это философский эксперимент. Создавая искусственный интеллект, мы одновременно проверяем, насколько вообще были верны наши представления о разуме, мышлении и человеке. И, возможно, именно поэтому философия в XXI веке снова становится практической дисциплиной — не потому, что она отвечает на вечные вопросы, а потому, что начинает участвовать в проектировании будущих форм интеллекта.

Вероятно поэтому интерес к философии начинает заметно расти со стороны людей, втянутых в создание ИИ.