Кстати, даже рассказ Аиши неверно истолкован!

Аиша говорила не о том, что пророк будто велел покрыть голову «всё время». Если быть до конца точным, то Аиша передала следующие слова пророка:

«Аллах не принимает молитву женщины, достигшей половой зрелости, если она молится без химара (головного покрывала).»

Этот хадис приводится в «Сунан Абу Дауда» (№ 641) и широко используется в исламском праве как доказательство необходимости покрывать голову во время молитвы для женщины, достигшей половой зрелости.

Но Аиша не свидетельствовала о том, что пророк велел покрывать голову будто «всегда», то есть, не только во время намаза.

Весь сыр-бор происходит из домыслов, зачастую противоречащих Корану, в то время как в самом Коране всё предельно четко.