Рерих с любовью и уважением воспевал как свою Родину, так и зарубежье. Соприкоснувшись с творчеством Николая Константиновича, понимаешь, что он стремился любить всё человечество, и это стремление пронёс в своём мировосприятии и искусстве.

Рерих писал: "Милосердие — ведь это одно из самых трогательных слов прекраснозвучного русского языка". Вся его жизнь была посвящена прославлению всеобщего мира, света знания, взаимодействию культур, обмену ценностями и традициями, из чего и родилась Живая Этика, Агни-йога.

Это поистине рериховское восприятие мира (и философское течение в последствии) строится на синтезе науки, культуры, религии. Для Живой Этики отобраны самые светлые плоды, гармонично сосуществующие и взаимодействующие друг с другом. Существенным аспектом учения Агни-йоги является преображение жизни через утверждение общечеловеческих ценностей, через культурное действие, которое будет общим для всего человечества, несмотря на многообразие обычаев, верований и языков. Согласно учению Рериха следование Этике представляет собой главное средство для духовного развития человечества.

Как и многие из известных личностей искусства, был выходцем юридического факультета; применил профессиональные знания для сохранения культурных ценностей — им был разработан проект специального Пакта и предложено Знамя Мира.

"Матерь мира", "Гималаи. Розовые горы" — любимые мои картины Рериха. В визуальной составляющей его искусства восхищает гармония цвета и плавные, мягкие тональные растяжки.

Мне очень импонирует любовь Николая Константиновича к человеку как к божественному творению. Меня трогает взгляд Рериха на мир, прекрасный, дарованный Богом мир, полный света, красоты и покоя. Шаматха — умиротворение и ясность сознания — этим словом я бы описала серию его работ, вдохновлённую пребыванием в Тибете.

"Рерих — вообще явление особенное, до того не похожее на всё, что мы знаем в русском искусстве, что его фигура выделяется ослепительно ярким пятном", писал современник художника Игорь Грабарь.