Для того, кто регулярно выбирает пересмотреть знакомый фильм взамен чего-то нового и неизвестного, нет ничего хуже нестабильных эмоций. А для того, кто использует излишнее рационализаторство в качестве эскапизма, нет страшнее ситуации, чем когда обнаруживается, что эти нестабильные эмоции ещё и не поддаются анализу и не имеют под собой прагматики.

Увлекаться рационализацией довольно удобно для ригидного человека со склонностью к избеганию. Этот механизм позволяет сохранять иллюзию стабильности и собственной вменяемости — суждения строятся по законам логики и полностью изолированы от "субъективности" чувств, как чужих, так и собственных. Это может происходить в силу того, что человек считает неприемлемым руководствоваться эмоциями и даже просто считаться с ними, не будучи в контакте с самим собой, но оправдывает это беспристрастностью и трезвым взглядом на ситуацию. В действительности же трезвый взгляд на жизненные проблемы невозможен без распознавания эмоций, испытываемых по поводу каждого конкретного случая. В итоге ты вязнешь в ловушке, выстроенной своими же руками, когда видишь, как сильно последовательные, сухие и выверенные суждения не сходятся со сформировавшей картинку действительностью. Тогда уже начинается спектакль по пьесе Патрика Гамильтона, где в обеих главных ролях оказываешься лишь ты один. В развязке ты становишься перед выбором: играть до конца или признать, что рационализация в очередной раз оказалась избеганием. Так или иначе, но столкнуться лицом к лицу с чувствами всё же придётся, какой бы путь в моменте ты не выбрал. Самообман в логической обёртке временно приглушает тревожность, но при злоупотреблении в долгосрочной перспективе работает, как и все виды избегания: оказывается непродуктивным и вредным.

Подобный механизм защиты безусловно имеет свои плюсы, но в сущности ведёт к потере связи с самим собой. Эмоции — неотъемлемая часть реальности, и без них пазл никогда не будет полным, о чём стоит себе напомнить, когда в очередной раз поймаешь себя на рационализации.