Иврит, будучи семитским языком, имеет принципиально иную языковую структуру, нежели тюркские языки, и прямое значительное влияние минимально. Однако, "тюркский след" проявляется через заимствования отдельных слов, которые часто проникали через языки-посредники, такие как арабский или персидский, а также через особые диалекты еврейских общин, находившихся под тюркским влиянием (например, караимов). Основные аспекты "тюркского следа":
Лексические заимствования: В современном иврите есть слова, которые пришли из тюркских языков, зачастую через арабский или другие языки. Например, слово "дугри" (напрямую, прямо) считается заимствованием из османского турецкого. Другие примеры, обсуждаемые исследователями (хотя и не всегда общепризнанные), включают слова, связанные с бытом, торговлей или административными понятиями, проникшие в разные периоды истории.
Влияние на произношение (у отдельных общин): Наиболее яркий пример — это влияние фонетики крымскотатарского языка на произношение иврита (так называемый лешон кодеш) у крымских караимов. В их произношении наблюдается сингармонизм гласных, характерный для тюркских языков, что отличает его от традиционного сефардского или ашкеназского произношения.
Караимский язык: Язык самих караимов относится к кыпчакской группе тюркских языков, но содержит значительный пласт слов из иврита и арамейского языка, что свидетельствует о длительном и тесном культурном и религиозном взаимодействии, а не о прямом влиянии тюркского на основной иврит.
В целом, прямое и глубокое влияние тюркских языков на иврит незначительно по сравнению с влиянием арамейского, арабского, а в современности — английского языков. "След" остается в основном в виде отдельных заимствованных слов и в уникальных фонетических особенностях произношения языка у некоторых этнических групп.