Лауреат Пулитцеровской премии, американский писатель Бенджамин Мозер заявил, что сионизм исторически был связан с установлением еврейской власти над другими народами, а не с равноправием в интервью британскому журналисту Пирсу Моргану.
Автор книги «Антисионизм: еврейская история» заявил, что, вопреки распространённому определению сионизма как движения за самоопределение еврейского народа, его историческая сущность, по его мнению, заключалась в установлении власти над другими людьми.
«Сионизм всегда был связан с еврейской властью над другими людьми. Речь шла не о самоопределении и не о равенстве. Это всегда было движение, основанное на расовом исключении», — сказал Мозер.
По словам писателя, события 7 октября 2023 года и последовавшая за ними война в Газе углубили раскол внутри еврейского общества. Он отметил, что разногласия вокруг сионизма стали глубже и серьёзнее, чем когда-либо со времён Холокоста. Именно этот раскол, по его словам, стал одной из главных тем его книги.
«Я действительно считаю, что всё здесь черно-белое»
Во время интервью Мозер согласился с критикой своей книги со стороны обозревателя The New York Times, который, по пересказу ведущего, упрекнул автора в том, что тот представляет конфликт как противостояние виновника и жертвы, не оставляя места для неоднозначных оценок.
«Я действительно считаю, что всё здесь черно-белое. Я считаю, что это проект, который был расистским с самого начала», — ответил писатель.
Мозер утверждает, что истоки современного политического сионизма следует искать не только в истории преследования евреев, но и в европейском национализме XIX века. Он считает, что создание еврейского государства в Палестине происходило за счет местного населения, которое подвергалось дискриминации, изгнанию и лишению земель.
Писатель охарактеризовал сионизм как европейское поселенческое движение, пришедшее на территорию, где уже жили другие народы. Он заявил, что это движение было связано с дискриминацией и этническими чистками, а действия Израиля в Газе назвал геноцидом.
Мозер также отверг аргумент о том, что исторические и религиозные связи евреев с этой территорией сами по себе оправдывают создание этнонационального государства. Он подчеркнул, что признает значение Палестины для еврейской истории и религии, но считает необходимым отличать эту связь от политического проекта, предполагающего неравенство между населением.
«Я могу прилететь в аэропорт Тель-Авива и заявить о желании стать израильтянином. Я могу получить права, жильё, субсидии, бесплатные курсы иврита — всё это недоступно в такой же мере людям, которые действительно жили там тысячелетиями», — сказал Мозер, критикуя различия в правах и возможностях евреев и палестинцев.
«Кто начал терроризм в Палестине? Это были сионисты»
Критикуя историю сионистского движения, Мозер заявил, что в публичных дискуссиях недостаточно внимания уделяют тому, кто первым прибег к политическому насилию в Палестине.
В качестве примера писатель привёл Яакова Исраэля де Хаана — еврейского поэта из Нидерландов, который приехал в Палестину в 1919 году и поначалу увлекался сионизмом, но затем стал выступать против этого движения и публиковать критические статьи. По словам Мозера, де Хаана убили тремя выстрелами в грудь, когда он выходил из синагоги.
«Никто не рассказывает о том, кто начал терроризм в Палестине. Это были сионисты», — заявил писатель.
Мозер использовал этот эпизод, чтобы подчеркнуть, что политическое насилие в регионе имеет более долгую историю, чем принято считать в некоторых современных дискуссиях.
«Израиль — это не просто страна, у которой есть проблемы»
Мозер рассказал, что ранее на протяжении многих лет придерживался взглядов либерального сиониста и поддерживал решение конфликта на основе создания двух государств — Израиля и Палестины. Однако после 7 октября он заново обратился к истории движения и познакомился с еврейскими антисионистскими традициями, о которых, по его словам, раньше практически не знал.
«Израиль — это не просто страна, у которой есть проблемы. Израиль сам является проблемой», — заявил Мозер, объясняя свой переход к антисионистским взглядам.
Он также выразил сомнение в возможности решения конфликта на основе создания двух государств. По его мнению, поселенческий характер израильского государства и расширение контроля над палестинскими и соседними территориями ведут к продолжению насилия, а не к устойчивому миру.
В качестве исторических параллелей писатель упомянул Южную Африку времен апартеида, Родезию и другие поселенческие проекты, которые, по его оценке, оказались втянуты в длительное противостояние.
Бенджамин Мозер получил Пулитцеровскую премию в 2020 году за биографию писательницы Сьюзен Сонтаг «Сонтаг: жизнь и работа».
📺 Telegram | YouTube | Instagram | Facebook | TikTok | X(твиттер) | WhatsApp | Next | Threads | Сайт
