вечный искатель

быть старостой би лайк:

наступили суровые учебные будни (снова), и я, подобно, кажется, Ломоносову, пробираюсь сквозь муравейник людей и пытаюсь вовремя приезжать на учебу.

вообще сама по себе такая поездка – и возможность поучиться, и поготовиться к курсовой, и поесть... с учёбы нужно нестись на работу, и там уже всё, до вечера.

никакой мотивационной мути тут не будет. но я не могу сказать, что мне тяжело. средне. я будто с лёгкостью могу себя заставить себя учиться, ездить на пары по два часа в одну сторону... а потом тренироваться и работать. кажется, мне просто всё равно.

радуют только яркие краски листвы и бесформенные свитера, которые я так люблю.

🍎🍎
🍎🍎каждый день я молюсь за нескольких людей, которые, увы, не могут сделать этого сами.

в этом нет ничего святого, я знаю, такая рутина.

моя мысль в том, что церковь должна сосредотачивать человека на молитве, а не отвлекать на мирское.
да, этой стройной строгостью безусловно хочется иногда делиться, так как семя может упасть на добрую почву. но...

главное, наверное, всё же сам молитвенный труд. #одушевном

сходила в очень популярный московский храм – сделала для себя определённые выводы.

у этой церкви больше 30к подписчиков только в одном запретграмме, и нет, в этом нет ничего плохого, но... когда находишься внутри, понимаешь, насколько в разных мирах живут регионы и столица. опять-таки, я не имею ввиду ничего плохого (приходится делать море диклеймеров).

все вокруг снимают фрагменты службы для сторис/хорошей фотки в пост, ходят в мерче и вообще есть ощущение некоего светского раута.

честно говоря, я пересмотрела свои взгляды насчёт подъёма служб (только если очень аккуратно), а еще мне роднее наши северные и более строгие что ли мотивы.

p.s: фото сама я сделала уже после службы.

если вы не знаете как порадовать женщину, любящую унылую японскую литературку, то вот вам чек-лист:

к слову о литературе и поэзии:

вчера мы проходили поэзию американского философа-трансценденталиста Эмерсона. он верил в благость природы и поиск божественного в ней же. а ещё какое-то время был пастором в церкви (потом оспорил проведение Тайной вечери, за что и был изгнан).

собственно, я вывела своё мнение о его произведениях – читала в с
основномлирику, хотя его самый крутой философский трактат называется «Природа», и он в прозе:

следует отметить, что Эмерсон – настоящий философ-трансценденталист, верящий в истинную доброту природы и в возможность искать Бога через вдохновение и наслаждение его творением.

из его воззрений очевидно, что ключевой темой творчества Эмерсона является природа, а именно уникальное описание Вселенной.

к примеру, значимо его описание снежной бури в одноимённом стихотворении:
«Announced by all the trumpets of the sky, Arrives the snow, and, driving o'er the fields...». Вспоминается сразу образ Зевса-громовержца. Мощная, непреодолимая сила... Но сила эта при всей её мощи отступает с лучами утреннего солнца, оставляя при этом «The frolic architecture of the snow» после усердной ночной работы.

Помимо природных мотивов, автор интересуется и вопросами веры, поиска Бога (известно, конечно, что Эмерсон и сам был паспортом в приходе, но после разногласий вынужден был покинуть данный пост). Может быть именно это и натолкнуло его на столь радикальные в каком-то смысле мысли. К примеру, в своём Give All to Love Эмерсон пишет: «When half-gods go,  The gods arrive». Напоминает и античность с ее бесчисленными пантеонами, и почему-то откровения об Апокалипсис одновременно.

Ну и, конечно, самый запоминающийся для меня лично концепт жизни Брамы. Чем-то напоминает небезызвестного «Демона» Лермонтова, но с другим, восточным флёром.

Конечно, Брама изгнанник (как и Эмерсон), но изгнанник своей воли. Он безусловно романтический герой, выбирающий скитания и отвержение ради истины. Например: «The vanished gods to me appear; And one to me are shame and fame» что можно перевести как «со мной отринутые боги, равны... позор мне и почет». #литариша@treguburnalism

еще, милые мои и хорошие, я осваиваю относительно новые для себя направления – дзен-статьи и ютуб. собственно, сейчас много контента именно на них. при чем, я ни в коем случае не хочу забрасывать тг-канал, скорее наоборот: именно здесь я вижу очевидную обратную связь.

также, у нас с вами будет небольшая тема для сплетен и мыслей:
я дзен-статьи собираюсь писать на темы, мне интересные – литературоведение и религиоведение. в целом, оно вместе должно здорово сплестись воедино. интересные и нишевые ли это темы?

а на ютуб у меня есть чёткий конкретный план, который я и стараюсь воплощать.

🌟и в самой невероятной спешке я всегда найду пару минут, чтобы повернуть свою упрямую голову в сторону заходящего солнца 🌟

попробовала новый сироп из мака – с макадамией. такая фигня на самом деле, а приятно:)

бесконечно делаю домашку сейчас, монтирую видео и пишу статейки.
грустно не работать в издании, но что же поделать, жизнь.

еще мне приехала долгожданная книжка для курсовой, её в единственном экземпляре я урвала на авито (она снята с продажи).

upd: сироп очень даже ничего, не приторный.

и в душной темноте стылого осеннего дня, страх расползается медленно. заразительно перебирает тонкими паучьими лапками, сжимая ими же мою самую слабую мышцу – сердце.

страх этот останется со мной, пожалуй, до конца земной жизни.
и год прошёл странно: то растягиваясь до бесконечности, то крутясь быстро-быстро.

красивые молодые лица наших мужей смотрят грустно на жён своих с красочных фотографий. улыбаются ровными зубами, стройные, подтянутые. а между тем, их нет среди нас.

а впрочем мы лишены даже возможности их крайний раз увидеть или хотя бы проводить.

Суздаль. Спасо-Ефимов монастырь.