Семантическая топология
#Герменевтика #системология #интегральная #теория #практика

Ещё в 2019-м году Лиза Гарина в наших диалогах начала говорить о геометрии смысла, которую она создавала внутри своих рассказов...

Недавно мы вновь вернулись к этой теме и, понятное дело, осознали, что это, скорее, топология, а не геометрия. То есть, это про то, как с точки зрения некой пространственно-ориентированной метрики можно соотнести между собой элементы содержания. Это не то же самое, что структура произведения (как текста) и не топология сюжета (в смысле фабул и элементов композиции), а та область авторского и, возможно, читательского опыта, которая картируется мной как QBL3M7H-BLQ\BRQ2MAH (взгляд из квадривиума (от первого лица) индивида, оперирующего системным мышлением, на нижне-правый субквадрант нижне-левого квадранта произведения). Не парьтесь. Это для специалистов.

Я видел нечто подобное в исследовании Роберта Каплана. Он описывал модели письменной аргументации, форма которых зависит от культурной принадлежности писателя. Это лишь один из примеров того, что у текста есть множество визуализируемых параметров.

Мы же с Лизой сконцентрировались на формах смысла, на семантической топике произведения как целого. Я не смогу привести вам примеров в этом посте, но хочу передать идею для практики:

1. Прочтите текст целиком с фокусом на взаимосвязи между элементами содержания.
2. В каком пространстве мы соотносим смыслы и значения метафор? Где происходит перенос атрибутов с одного мысленного феномена на другой?
3. Почему мы можем нарисовать смысл, содержание произведения?
4. Какие индивидуальные черты я вношу в образ произведения? О чём они говорят? На чём я фокусируюсь?

Думаю, этих вопросов будет достаточно, чтобы понять, о какой практике идёт речь.

Пока писал пост, нашёл статью о необходимости исследований в области лингвистической топологии и топике языка. В эту сторону думают, но я вижу, что областей там гораздо больше. Во всех работах, на которые ссылается автор статьи, обсуждаются формы смыслов на уровне коммуникации личности с личностью, а не с произведением.