#маргарита_альбедиль
#индия_беспредельная_мудрость

Истинное знание этапов жизни индуса и обязательное следование их нормативам расценивается как гарантированный путь к высшей цели – мокше, конечному освобождению от уз бытия. Индус, рожденный с кармически предопределенным жизненным «планом», должен следовать ему как член своей семьи, клана, касты, селения и т. д. В этом-то прежде всего и состоит его религиозный долг – дхарма, и наилучшим образом он может выполнить его, исполняя правила и нормы варна-ашрама-дхармы. Так обеспечивается социальное и культурное воспроизводство человека, и так формируются основные параметры базисного типа личности.

Для завершения служит закон реинкарнаций, который распространяется на все живое во вселенной. Это значительно удлиняет жизненный путь индуса: его истоки теряются где-то в мифологической глубине времен, а будущее рисуется в виде вектора, направленного к выходу из сансары, круга рождений и смертей.

Таким образом, каждый член индийского общества с самого рождения (а по индийским представлениям, задолго до него) включается в четкую и детально структурированную жизненную программу с известной регламентацией стиля жизни, социальных установок и поведенческих норм для каждого возрастного и социального статуса. К определенной социальной роли он приучен, даже, скорей, "приговорен" с рождения, и осуществляет он ее не как яркая индивидуальность, а как часть социальной группы, полностью в ней растворяясь.