アレブレボケ
Провокационный авангардный японский стиль, аре-буре-боке можно перевести как грубый или зернистый, нечеткий или размытый и не в фокусе.
Это направление появилось в конце 1960-х как реакция на глобальные изменения в стране, восстанавливающейся после Второй мировой войны, и на традиционные принципы японской фотографии, которая продолжала изображать мир идеализировано, показывая только самое лучшее.
В 1968 году в Токио прошла выставка «100 лет японской фотографии». В ходе которой один из кураторов Накахира Такума осознал, что застывшая традиция исчерпала себя и не отражает реальность. Япония в это время стремительно развивается и вестернизируется, но у этого есть и обратная сторона - разбитые мечты, переработки, нехватка сотрудников.
Так, в конце того же 1968 года появляется знаменитый журнал Provoke, о котором есть статья на нашем сайте.
Именно фотографы Provoke создали эстетику аре-буре-боке, хотя это больше, чем просто стиль или техника съемки, это скорее философское понятие, образ мышления, относящийся не только к фотографии, но и к жизни. Фотографы Provoke не были заинтересованы в отшлифованных, идеальных снимках, они стремились запечатлеть хаос послевоенной японской идентичности, их фотография была «призвана провоцировать размышления, а не представлять реальность».
Снимки аре-буре-боке напоминает рисунки тушью, классическую японскую живопись. Важное место занимают пустые белые пространства, которые являются не просто фоном, а частью композиции. Содержание здесь важнее формы. Фотографы запечатлевают свои ощущения, эмоции, идеи, а не конкретный объект.
«Я фотографирую больше телом, чем глазами» - говорил Дайдо Морияма.
Аре-буре-боке начинался как подпольное сопротивление, андеграунд, публиковавшийся в самиздате, а теперь это признанный визуальный язык, который обрел множество последователей по всему миру. Работы Дайдо Морияма, Такума Накахира и Ютака Таканаши находятся в коллекциях топовых галерей. Но аре-буре-боке никогда не теряло своей бунтарской остроты. И сейчас, в эпоху кристально четких и чистых цифровых изображений, совершенства и искусственного интеллекта, этот подход по-прежнему кажется провокационным.