Часть 1️⃣🔼
Часть 2️⃣

Так кто такие варяги?

Норманнская версия. С неё начался весь спор. В XVIII веке немецкие учёные, работавшие в Российской академии — Байер, Миллер, Шлёцер — обратили внимание: слово «варяг» очень похоже на скандинавское væringi — воин, давший клятву. В византийских источниках IX–XI веков «варанги» — наёмная гвардия императора, и состояла она из скандинавов. На византийскую службу варяги попадали через Русь.

Археология даёт этой версии серьёзную опору: в Ладоге, Рюриковом городище под Новгородом, Гнёздове под Смоленском найдены скандинавские вещи IX–X веков — фибулы (застёжки), мечи, гребни, амулеты с руническими надписями. Находок именно балтийско-славянского происхождения этого периода на северо-западе Руси значительно меньше.

За: лингвистика, археология, византийские источники.
Против: версия подразумевает, что государственность славянам «принесли» извне, что противоречит данным о развитии славянских племён до IX века.

Южнобалтийская (славянская) версия. Ещё в XVI веке австрийский дипломат Сигизмунд Герберштейн, побывавший в Москве, заметил, что на южном берегу Балтики жил славянский народ — вагры (в Вагрии, на территории нынешнего Шлезвиг-Гольштейна). Не от них ли слово «варяг»? Позже Михаил Ломоносов горячо спорил с норманнистами, указывая, что у славян уже были князья и города, а скандинавы в IX веке сами находились на стадии разложения родового строя и вряд ли могли кому-то «принести» государственность.

А в наши дни популярность приобрела версия: варяги — это славяне-солевары, жившие на южном берегу Ильменя, в районе Старой Руссы. Соль в Средние века была ценнейшим товаром, а слово «варяг» якобы происходит от «варить» — вываривать соль.

За: созвучие «варить — варяг», реальное солеварение на Ильмене, наличие славян на Балтике.
Против: профессиональные лингвисты эту этимологию не признают. Слово «варяг» в древнерусском, греческом и арабском источниках последовательно означает людей скандинавского происхождения. Народная этимология — когда слова сближают по созвучию — явление частое, но редко верное. Солеварение на Ильмене — факт, но он не доказывает, что именно солевары были летописными варягами.

Славяне в Германии — факт, но не доказательство. Это не гипотеза, а установленный факт. На территории современной Германии с VII века жили полабские славяне — ободриты, лютичи, руяне, лужичане. Названия говорят сами за себя: Росток, Берлин, Бранденбург (Бранибор), Лейпциг (Липск), Любек (Любица), Дрезден, Хемниц (Каменица) — всё это славянские топонимы.

В XII веке немецкие крестовые походы покорили эти племена. Земли были захвачены, население онемечено. Полабский язык исчез в XVIII веке. До наших дней дожили лишь лужичане — около 60 тысяч человек в Саксонии.

Сторонники южнобалтийской гипотезы используют это как аргумент: раз славяне жили по всей южной Балтике, то и варяги могли быть оттуда. Критики возражают: факт присутствия славян на Балтике не доказывает, что именно они были варягами. Археология Ладоги показывает скандинавские, а не балто-славянские следы IX века.

За: топонимы неоспоримы, славянское присутствие на Балтике — факт.
Против: из факта «славяне были на Балтике» не следует, что «варяги были славянами».

А если объединить? Современная наука чаще всего приходит к промежуточной позиции. Варяги не были ни чистыми скандинавами, ни чистыми славянами. Это могло быть смешанное население торговых поселений по балтийским путям — скандинавы, славяне, финно-угры, жившие в одних поселениях, торговавшие вместе и ходившие в походы общими дружинами. Этнические границы на Балтике IX века не были такими жёсткими, как в учебниках.

Третья стража
Продолжение 🔽