Позже, когда злые женщины Улада убивают жену Лугайда из зависти к ее большому мочевому пузырю (о, злые женщины Улада — это отдельная прекрасная тема!), а Лугайд тоже умирает «от горя и позора», Кухулин грандиозно мстит этим женщинам, практически как Самсон — филистимлянам: подождав, пока они соберутся в одном доме, он обрушивает дом им на головы. Сам Кухулин при этом остается жив, но любопытно, что в порядке следования саг уладского цикла сказание о смерти Лугайда Красных Полос непосредственно предшествует саге «Смерть Кухулина».
Если же обратиться от саг уладского цикла к «Книге захватов Ирландии» и к «Анналам четырех мастеров», то картина становится еще интереснее. В «Анналах…» утверждается, что в 5166 году от сотворения мира Лугайд стал верховным королем Ирландии — после того, как на протяжении пяти лет верховных королей не было вовсе. Его правление продлилось двадцать шесть лет, после чего Лугайд «умер от горя».
Что до «Книги захватов…», то здесь сообщается, что Лугайд был не просто другом, а приемным сыном или воспитанником Кухулина, — и это в значительной степени объясняет то особое место, которое Лугайд занимает в жизни Кухулина в сагах. Но, главное, здесь обнаруживается одно из самых любопытных преданий, связанных с Лугайдом. Оказывается, именно из-за него умолк знаменитый коронационный камень Лиа Фаль, привезенный в Ирландию еще Племенами богини Дану и стоявший в Таре, столице верховных королей. Камень этот «вскрикивал под каждым королем, кому суждено было править Ирландией» (как говорится в саге «Битва при Маг Туиред»).
Объединяя сведения из «Анналов…» и «Книги захватов…», а также «Старины мест», повествующей о борьбе Эохайда с «Финдемной», мы получаем следующую историю.
Эохайд Фейдлех правил Ирландией в 5058—5069 гг. от сотворения мира. Из-за того, что против него взбунтовались собственные сыновья, он постановил, что отныне трон верховного короля никогда не будет передаваться напрямую от отца к сыну. Рано или поздно сын сможет взойти на престол — но только не сразу после отца.
Соответственно, от Эохайда власть перешла к его брату, а затем — к представителям другого рода. После смерти великого короля Конайре Мора (в 5160 г.) претендентов на трон не обнаружилось, и целых пять лет ирландцы были вынуждены обходиться без верховного короля. И вот наконец, дождавшись, пока им надоест анархия, на сцену выходит Лугайд — чистокровный потомок Эохайда Фейдлеха. Дважды чистокровный, так сказать. Или даже четырежды, если учесть, что он родился сразу от четверых детей Эохайда.
Лугайд благополучно проходит испытание так называемым «бычьим пиром» или «бычьим сном» (tarbfess) (суть обряда — в том, что провидцу давали поесть мяса быка, убитого ритуальным способом; наевшийся провидец засыпал и во сне видел того, кому предстояло стать следующим королем). Он заручается всенародной поддержкой и, что немаловажно, поддержкой Кухулина. Не будем заострять внимание на том, какого почтенного возраста уже достигли и сам Лугайд, и тот же Кухулин, — все эти богатыри (не мы) могли жить черт знает сколько, пока их не убьют; а если серьезно, то понятно, что хронология саг и псевдоисторических хроник имеет лишь условное отношение к реальности. Но так или иначе, Лугайду остается пройти последнее испытание. Он идет и садится (или встает ногами, а может быть, ложится животом, — никто сейчас точно не знает, как это делалось) на камень Лиа Фаль. Но камень свое дело знает крепко: даже само его название, которое обычно переводят как «Камень Судьбы», иногда толковали как «Камень Знания». И, с точки зрения многознающего камня, Лугайд Красных Полос не годится в короли, потому что чистокровность в его случае не равняется законнорожденности.