В древнеанглийским заговоре «Против прострела» (XI век) целитель выступает не только как маг (заклинатель) и ясновидец (способный слышать и видеть сверхъестественных существ), но и как воин. Болезнь традиционно осмысляется как стрела или «копьецо», посланное незримыми врагами — эльфами, асами (очевидно, сильно понизившимся в статусе под влиянием христианства) и злыми колдуньями («могучими женами»). Чтобы победить болезнь, целитель сражается с этими существами, а оружие ему, по словам комментатора, кует сам Вейланд/Вёлунд. Собственно, текст заговора:

Громко, эгей, как громко ехали над курганом,
Лютые были, злые, ехали над землею,
Коли желаешь жить, защитись от их злобы.

Выйди вон, копьецо, коли внутри ты!
Легким укрывшись щитом, стоял я под липой
Там, где могучие жены силу казали,
С криками слали копья, метали мощно.
Я против них другое пошлю ответом,
Я не таясь отвечу стрелой летучей.
Выйди вон, копьецо, коли внутри ты!
В кузне сидел кузнец, ножик ковал он —
Выйди вон, копьецо, коли внутри ты! —
Шесть кузнецов сидели, ковали копья.
…железо жестоко ранит (?)…
Выйди вон, копьецо, коли внутри ты!
Выйди, копье, наружу, внутри не медли!
Коли внутри осталось еще железо,
ведьминых рук работа, — всё без следа растает!

Кожу ль стрела пронзила, плоть ли стрела пронзила,
Кровь ли стрела пронзила, [кость ли стрела пронзила],
В руку ль попала, в ногу — она тебя не погубит.
Коли прострел от асов, коли прострел от эльфов,
Коли прострел от колдуний, буду тебе подмогой.
Вот для тебя лекарство — против стрелы от асов, против стрелы от эльфов,
Против стрелы от колдуний, — буду тебе подмогой.
Лети на вершину горы.
Исцелись. Да поможет тебе Господь.

Полный текст с указаниями по поводу ритуальных действий, оригинал и подробный комментарий Г. Стормса — здесь.