Лазурь Италии, бесконечное солнце, бесконечная красота, клубы сигаретного дыма и женщина, вслед которой оборачивается буквально каждый — всё это бесстыдно красивая, неоднозначная, избыточная и незабываемая «Партенопа» (Parthenope, 2024) 🐚

Быть красивой означает прятать нежность и хрупкость под маской секс-бомбы. В случае Партенопы — ещё и под маской интеллектуалки-антрополога! Героиню Паоло Соррентино, родившуюся в водах Тирренского моря, назвали в честь древнегреческой нимфы, чьим именем когда-то нарекли Неаполь, малую родину режиссёра. Богиня во плоти, она не просто упивается своей молодостью и прожигает жизнь, но и пытается найти высший смысл, высшую мудрость.

Наблюдая за ослепительной, и вместе с тем по-своему трагичной судьбой Партенопы, зритель знакомится с портретом города — напыщенного, страстного, противоречивого, манящего. Но ни сюжет о поисках себя, ни временной, ни социальный контекст здесь не важны так, как эмоции и образы. Для Соррентино события не стоят ничего, чувства же — всё.

Мне кажется, один из способов воспринимать эту картину — разложить всю историю на отдельных персонажей и микро-зарисовки с ними и представлять всё вместе как «хор голосов, рассказывающих о человеческой жизни». На такую мысль меня натолкнула книга самого же Паоло Соррентино «Не самое главное», я уже писала о ней здесь. Она описывает 23 портрета, выполненных известным фотографом Якопо Бенасси, и 23 биографии тех, кто запечатлён на снимках, выдуманные Соррентино.

Так, в героях книжных рассказов можно узнать героев «Партенопы» — они пересекаются профессиями, привычками, странностями. Вспоминаются и другие персонажи из вселенной Соррентино — «Великая красота», «Молодость», «Молодой папа»… Всюду ищут смысл жизни и учатся наслаждаться ею.

Parthenope выделяется из общего строя разве что своей чуть более капризной интонацией (всё таки девочкам иногда можно), но и она в конечном счёте напоминает о главной заповеди по Соррентино — не относиться к себе (и ко всему, что мы видим на экране в том числе) слишком серьёзно.