Двойные стандарты морали по отношению к "своим" и "чужим", к которым зовет секта ухорезов, могут привести русских лишь к окончательной потере морали, потому что у них отсутствует четкое общенациональное понятие "свои".

Для русского другой русский - свой только в случае, если они оба принадлежат к какому-то четко определенному кругу. Беда в том, что эти четкие круги настолько узки, что их конкретные признаки "свойскости" неспособны распространиться на всех русских.

Монархист не свой для демократа. Зетник не свой для пацифиста. Православный не свой для атеиста и язычника. "Двойные русские" в чатах всласть оскорбляют "одинарных" - видно, что они им не "свои".

Двойной этический стандарт - это отсутствие этики, потому что чувства справедливости и сострадания не могут включаться избирательно в зависимости от "свойскости". Они либо есть, либо нет.

Без восстановления твердой этики русские не смогут перейти от вымирания к возрождению, а твёрдая этика может быть только унитарна: относись к другому так, как хотел бы чтобы относились к тебе. Двойной стандарт явно не входит в наше желаемое представление о жизни. Наоборот, мы возмущаемся, когда видим его примеры.

Однако, как показывает практика, не всем русским это понятно, а некоторым даже и смешно. У них просто чего-то нет в душе. Поэтому нет смысла пытаться убедить их всех, что этический закон должен быть единым, и его избирательному осознанному нарушению не может быть никаких оправданий. Нужно собрать только критическую массу "своих русских по этике", чтобы она могла стать политическим субъектом. А чтобы не путаться с "двойными" и "тройными" любителями хитрости и сапога, нашим "своим русским по этике" мы присваиваем старое, забытое и никому больше не нужное имя "русь".