🕋 جناب سید احمد نجفی (#آقاجون) و تضعیفِ حج!
❌ ایشان می‌گوید: «دل کعبه است، مهم دل است، دلی که محبت امیرالمؤمنین علیه السلام را دارد نمی‌بینی، بعد می‌‌‌روی دور خشت و گِل میچرخی. اطرافت پر است از محبِ حضرت، آنها را نمی‌بینی بعد میروی دور خشت و گِل می‌چرخی. این از جهل است و نادانی.»

✅ پاسخ ما:
مسئله تضعیف حج از دیر باز سیرهٔ عارفان و صوفیان بوده و هست. هرکدام به هربهانه ای این مسئله را تضعیف می‌کنند. کارنامه فعالیتیِ جناب نجفی هم شهادت می‌دهد ایشان بسیار تحت تأثیر صوفیه و فلاسفه می‌باشد. حالا مگر کسی گفته قلبِی که محبت اهل بیت علیهم السلام را دارد، نادید بگیریم و این اهمیتی ندارد؟ اینها هیچ تنافی با حج ندارد. مگر خود حضرات معصومین از مُشَوقین حج نبودند؟ مگر این‌همه روایت در تأکید حج نداریم؟ کافیست به «باب حج» در کتبی مثل «کافی شریف، کتاب من لایحضره الفقیه، وسائل الشیعه و...» مراجعه نمایید تا روایات پیرامون حج و اهمیت آن را مشاهده کنید. آخر این چه بهانه ای است برای تضعیف حج؟ این سخنان عیناً سوق دادن به قانون جعلیِ جاهلانهٔ «دلت پاک باشه و به دلت نگاه کن، همه چیز به نماز و حج و روزه نیست» می‌باشد. ما در دین قانون دلی نداریم، بلکه دین نقلی و عقلی است. بله دین به زیادیِ نماز و روزه و حج نیست، اما اینها از دین هم جدا نیست. دل اگر پاک باشد به شرعیات اهتمام می‌ورزد.
👈🏻 جناب نجفی، این را همه می‌دانیم که عبادات بدون ولایت ارزشی ندارد، اما مستمعین شما همه شیعه مذهب و هیأتی‌اند و مخاطب اصلی شما شیعیانند و سخنان شما ابتدا روی همین قشر مؤثر می‌شود. لذا کلام شما اصلا دلیل نقلی و عقلی ندارد؛ بلکه باید بگویید: شما بروید و اقتدا کنید به امامانتان که پیاده و سواره حج می‌کردند. ضمن اینکه تعبیر «یک خشت و گِل» اصلا مناسبِ مکانی نیست که خدا آن را خانه خود نامیده و آنجا را بخود نسبت داده و این‌ همه معصومین به آن تأکید داشتند. زیرا الحال نیز همین تعابیر از طرف ملحدین گفته می‌شود و نوعی شعار حج ستیزی قلمداد می‌شود. هدف انجام واجب و اطاعت امر خداست، حال اگر خدا دستور داده بود دور یک درخت یا شئ دیگر بچرخیم، ما هم اطاعت می‌کردیم. این نوع گفتار به هر دلیلی تأثیر سوء دارد و تبعات آن ایجاد فسادِ عقیدتی می‌کند. از طرفی لحن بیان، لحنی صوفیانه و مغرضانه است که خواه ناخواه از آن تضعیف برداشت می‌شود!
🔹شخصی به #عبدالقادر_گیلانی قطب فرقهٔ قادریه گفت چرا به حج نمیروی؟ گفت بین دو انگشت من را نگاه کن، ببین کعبه دور سر من میچرخد❗️
📚 تاریخ تصوف، ۲/۷۸
🔸#ابوسعید_ابوالخیر مریدان را از سفر حج منع میکرد و شریعت را برای کسانی که به مقصد رسیده باشند منتفی میدانست❗️
📘ارزش میراث صوفیه، ص ۶۸
🔘 یکبار ابوطاهر فرزند ابوسعید، در حال سماع احرام بست و قصد حج کرد. ابوسعید نیز با وی همراه شد. اما وقتی به خرقان و بسطام رسید، گفت حج من این است که به زیارت قبر #ابوالحسن_خرقانی و #بایزید_بسطامی بروم و از همانجا برگشت و تا آخر عمر به حج نرفت❗️ابوسعید میگفت: خدا میداند که هرکس را خدا راه مکه پیش روی او نهاد، از راه حق فاصله گرفت!
📚 اسرارالتوحید، شفیعی، ۱/۱۰۰
💢منصور #حلاج می‌گفت:
«اگر مي‌خواهی حج بروی و توان رفتن به حج نداری، خانه خودت را از وسايل خالی كن و مناسك حج را به جای آور. همانطور كه در حج انجام می‌دهی. بعد سی نفر يتيم را حاضر كن و به آن‌ها غذا بده و تا می‌توانی و در توان داری به آن‌ها غذا بده و به آن‌ها خدمت كن و وقتی كه آن‌ها غذا خوردند و دست‌های خود را شستند به هر يك از آن‌ها يك پيراهن بپوشان و هفت يا سه درهم به آن‌ها بده. اگر اين كار را بكنی قائم مقام حج است و حج را بجا آوردی.»
📜 تحفة الاخیار، ص ۴۰۷
▪️#عطار نیشابوری می‌نویسد: «نقل است که #بایزید_بسطامی یکبار قصد سفر حجاز کرد. چون بیرون شد بازگشت. گفتند: هرگز هیچ عزم نقض نکرده ای این چرا بود؟ گفت: روی به راه نهادم. زنگی دیدم، تیغی کشیده که اگر بازگشتی نیکو! و الا سرت از تن جدا کنم. پس مرا گفت: (ترکت الله ببسطام و قصدت البیت الحرام) خدای را به بسطام بگذاشتی و قصد کعبه کردی؟!»
📔تذکرة الاولیاء، باب احوالات بایزید بسطامی.
✅ فراموش نشود جناب نجفی به تمام اقطاب تصوف که نامشان ذکر شد ارادت دارد و آنان را عارف و واصل و کامل می‌داند، که در مطالب بعد مستنداتش ارائه می‌شود.

@tazvir3