Вендил Джонс и Ковчег Завета ✝️

Прототип Идианы Джонса Вендил Джонс родился в 1930 году в Техасе. С детства его завораживала Библия, поэтому он получил теологическое образование, а затем подготовку по библейской археологии.

На протяжении 11 лет Вендил Джонс был баптистским пастором. Затем он усомнился в аутентичности некоторых фрагментов Нового Завета, которые считал антиеврейскими, оставил пасторство и стал учиться у раввинов. В это время он пришёл к ноахизму - мировоззрению, согласно которому неевреи должны следовать Заповедям Ноя, так же как евреи - заповедям Моисея.

В 1964 году Вендил Джонс узнал о находке медного свитка в Кумране и переехал в Израиль для поиска библейских артефактов, включая Ковчег Завета. Свою работу как археолога он считал эсхатологической, полагая, что после находки Ковчега Бог откроется людям, на Ближнем Востоке воцарится мир, Израилем станет править Синедрион, как в библейские времена. Вендил Джонс сотрудничал с организациями раввинов, выступавшими за строительство Третьего Храма в Иерусалиме и возрождение Синедриона. Во время Шестидневной войны он был наводчиком израильской артиллерии, а после вернулся к археологической работе, хотя не получал грантов и поддержки государства и сталкивался с критикой научного сообщества. В 1988 году он нашел кувшин масла, которое, по его словам, использовалось при помазании израильских царей.

По результатам консультаций с каббалистами Вендил Джонс пришёл к выводу, что найдёт Ковчег Завета в 2005 году, но не смог завершить работу из-за нехватки финансирования и запретов, налагаемых властями Израиля из экологических соображений. В 2010 году Вендил Джонс умер от рака.

Джонс часто говорит о тройном благословении, которое он получил от Любавичского Ребе, рабби Менахем-Менделя Шнеерсона, с которым он встретился 1 июля 1990. Ребе сказал ему: «Вы делаете самую важную работу в мире. Много людей будут пытаться заставить вас остановить то, что вы делаете. Много людей будут пытаться заставить вас изменить то, что вы делаете. Не останавливайте и не изменяйте того, что вы делаете, и Б-г благословит вас!» Последнее предложение Ребе повторил три раза.

Вендил Джонс настолько привязался к Любавичскому Ребе, что стал регулярно советоваться, просить благословений. В своей газете The Researcher он неоднократно писал о Ребе, как о пророке нашего времени.

Рабби Берл Хаскелевич из Нью-Йорка рассказал как его друг, редактор еврейской газеты «Альгемейнер журнал», несколько лет назад встретил на конференции в Вашингтоне человека с бородой. «Вы раввин?» — спросил он редактора, который тоже носит бороду. «Нет», — ответил редактор. «Тогда вы хасид?» Редактор кивнул головой. «Я тоже хасид», — сказал с гордостью незнакомец. Затем, сидя за столом рядом с незнакомцем, редактор обратил внимание, что тот ест некошерное. «Простите, — спросил редактор, — вы мне сказали, что вы — хасид. Как же вы позволяете себе недозволенную пищу?» Незнакомец ответил: «Мне можно. Я хоть и хасид, но не еврей. Я хасид из народов мира», — ответил он на иврите. Это был Вендил Джонс.