о любимом гештальтистском здесь и сейчас

недавно узнала интересный факт о различиях в восприятии времени у разных культур.

мы видим прошлое как нечто, что находится позади нас. мне здесь представляется своего рода метафоричный кинозал нашей жизни. словно прошлое - это проектор, расположенный у нас за спиной, а будущее - белый экран впереди. на этом экране ничего нет, и мы не знаем, что там появится в следующую минуту. мы всматриваемся в него с напряжением и тревогой, пытаясь разглядеть хоть что-то. часто проектор прошлого транслирует на этот экран наш предыдущий опыт. это может помогать нам строить планы, опираясь на накопленные знания, но иногда препятствует реализации задуманного, порождая страхи, основанные на негативных сценариях из прошлого.

в такой концепции, где жизнь подобна кинозалу, приковывающему наше внимание к экрану с фильмом о будущем, мы часто забываем о настоящем: каково нам сидеть в этом кресле, не слишком ли близко или далеко мы от экрана, хотим ли мы вообще смотреть этот фильм или лучше заняться чем-то другим, более насущным?

однако у некоторых коренных народов восприятие времени отличается от привычной западной концепции. например, у аймара, народа, живущего в Андах на севере Чили будущее называется “qhipa pacha/timpu” (что означает “время за спиной”), а прошлое - “nayra pacha/timpu” (“время перед глазами”). для аймара прошлое находится впереди, потому что оно уже известно и видно, словно перед нами. мы можем смотреть в него с уверенностью и использовать для анализа и обучения. например, выражение «прошлый год» у аймара дословно переводится как «год впереди». будущее же, напротив, воспринимается как нечто неизвестное, непредсказуемое и скрытое за спиной.

эта концепция оказывает глубокое влияние на восприятие жизни у аймара, помогая им сосредотачиваться на настоящем моменте. с их точки зрения бесполезно постоянно пытаться заглянуть в будущее или ожидать, что оно будет похоже на прошлый опыт. гораздо важнее концентрироваться на жизни здесь и сейчас, используя накопленные знания и мудрость, но всё же оставаясь в настоящем моменте. ведь именно это может привести к созданию нового, отличного от прошлого, опыта.

я думаю, нам действительно есть чему поучиться у аймара. особенно в наши тревожные времена, когда мы ещё больше обычного начинаем переживать о нашем будущем. тогда как на самом деле мы живем сейчас, и именно качество этой жизни в моменте формирует и наше прошлое, и наше будущее.

p.s.: ну а если вам стало интересно какие ещё концепции времени существуют, то советую почитать про племя Пираха, которое живет в амазонских лесах Бразилии. у этого племени отсутствуют понятия будущего и прошлого, они живут исключительно в настоящем моменте.
а в японской и китайской культурах время в отличие от нашего не горизонтально, а вертикально. там прошлое рассматривается, как нечто, что находится над/выше будущего.