Смеяться над мудаками можно и нужно.

Анюта подсветила важную мысль: юмор может ранить. Как человек, переживший в школе буллинг, я поддерживаю сентимент. Когда смеются над тобой, твоими чертами и особенностями, тебя лишают голоса.

Проблема не совсем в том, что насмешки ранят и нужно перестать насмехаться. Проблема в том, что когда кто-то насмехается над слабым, он воюет не туда.

Юмор всегда был способом восстановить справедливость. Вспомните карнавалы, где дураки изображали из себя царей. Вспомните фольклор и сказки всех народов мира. Например, в сборнике «Русские заветные сказки», составленном А. Н. Афанасьевым, объект насмешки, чаще всего, это поп или боярин. А сказки эти придумывали простые крестьяне.

Это доказывает, что когда над людьми совершается реальное насилие и угнетение в рамках установленного в обществе порядка, ответом угнетенных становится насилие символическое. Так в конфликте спускается пар.

В обществе, в котором этот механизм регуляции отношений сбоит – за шутку можно сесть, а боярина толпой с вилами не припугнуть – объект насмешки смещается. Потому что простой человек переживает угнетение, хочет отомстить, а некуда и некому… И объектом становится слабый; тот, кто сдачи не даст. Кого не страшно обидеть.

А попы и бояре только и рады такому раскладу. Воюйте в нужную сторону, друзья)