Страх и скука в Эпоху косплея. Часть 1

Пожалуй, Вернадский был прав и ноосфера действительно есть. Уже пару месяцев в голове витает мысль о “спасительной ненормальности” для тех, кто не смог найти себе место в “здоровом” обществе – и тут вижу текст про таких людей у Хмурого утра. Прочитайте целиком, чтобы вникнуть в контекст – я же продолжу идею.

Грустная правда – в нынешней версии реальности людям просто скучно и неуютно. Предположу, что так было на протяжении большей части истории человечества, но сейчас появилось одно существенное “но”.

Это “но” – эволюция сознания человека. Рефлексия и самоанализ сейчас – не удел “пассионариев”, а массовое явление.

Раньше человек жил циклично, повинуясь такту природы и своим базовым потребностям. Ты либо вовлечен в аграрный цикл, либо умираешь от голода. Временное окно для саморефлексии минимально, она доступна:
1. “Маргиналам” – философам диогеновского типа, отвергающим систему базовых потребностей
2. “Свободным” мыслителям – условным аристократам, удовлетворившим базовые потребности

Восьмичасовой рабочий день (с тенденцией к еще большему сокращению рабочего времени), либерализм (свобода индивида, разрыв с коллективизмом) и безумный поток информации из-за развития СМИ (соцсети, ТВ) изменили сознание людей.

Человек отвлекается от своих базовых потребностей и вовлекается в Реальность. И оказывается, что эта Реальность – довольно пресное место. Для того, чтобы раскрасить ее в яркие цвета, можно пойти двумя путями:
1. Принять восточную созерцательную философию (даосизм, дзен-буддизм) и получать удовольствие от наблюдения красоты мира
2. Найти своей жизни цели и смыслы и активно двигаться в их сторону

Так сложилось, что Западная культурная традиция (к которой мы, не смотря на все рассуждения дядь с капустой в бороде, все-таки принадлежим) больше поощряет активность, а не созерцание.

Западная культура – культура экспансии и достижений. Представителям этой культуры всегда ментально “тесно” – нужно расширять горизонты, выходить за пределы знакомого мира. Эта культура строится на антагонизме и движении – будь то ранний “торговый” колониализм, империализм конца 19 века или продвижение “демократических ценностей” конца 20 века.

Сейчас мир сузился, движение прекратилось, а смыслы размылись. И пока Запад пытается предложить суррогатные, пустые смыслы вроде “геи всех стран — объединяйтесь!”, мы пытаемся найти другое решение.