По следам недавней моей публикации из категории "под защиту"

Для цитирования: Щербаков И. М. К вопросу об особенностях применения цивилизационного подхода к исследованию внешней политики современных государств: обзор отечественных и зарубежных исследований // Вопросы национальных и федеративных отношений. — 2025. — Т. 15, № 6 (126). - С. 1244-1253.

Современные международные отношения на исходе первой четверти XXI века переживают трансформационные процессы, затрагивающие все сферы жизни общества и государства. Одним из таких процессов является актуализация важности исторических и культурных традиций, сложившихся в обществах современных государств. Данные традиции являются частью цивилизационной специфики выстраиваемых этими государствами своей внешней политики. В настоящей обзорной статье авто ром на материале отечественных и зарубежных исследований делается попытка про вести анализ использования цивилизационного подхода в качестве метода, дающего возможность рассматривать ориентации политических и интеллектуальных элит относительно своего места на международно-политической карте мира. В настоящей статье используются методы дискурс-анализа и методология системно-структурного анализа внешней политики государств. Специфика применения цивилизационного подхода при всем многообразии существующей на современном этапе научной литературы заключается в наличии объединительного и разделительного направлений. В рамках объединительного направления роль государства девальвируется в сторону вхождения последнего в состав разнообразных цивилизационных миров, представляющих собой сообщество близких в социокультурном плане стран, в то время как раздели тельное направление базируется на сохранении важности государства как источника охранения своих исторических и культурных традиций, а также формирования своего «особого мира» (пространства государства-цивилизации). Дихотомия объединительного и разделительного направлений в рамках применения цивилизационного подхода, с одной стороны, подтверждает доминирующий в научном дискурсе взгляд относительно рассмотрения динамики взаимоотношения государств в логике «Запад против Не-Запада». С другой стороны, данная дихотомия подталкивает к страновой концептуализации понятий «цивилизационная идентичность», «государство-цивилизация»,которые являются важными с точки зрения расширения в перспективе исследовательских рамок применения цивилизационного подхода для анализа внешней политики современных государств.