Интересно, как Моэм передал эстафету Уайлду в моем читательском приключении и что еще более интересно - это вторая книга про страсти. Она даже больше про страсти, чем «бремя страстей человеческих» и показывает, к чему эти страсти могут привести. На мой взгляд книга моралистская, даже чересчур, хотя современники считали ее наоборот развратной. Как Толстой упарывается с описанием сенокоса, так Уайлд дотошно перечисляет драгоценные камни, ткани и прочую дребедень, которой пытался отвлечься Дориан от созерцания своей погубленной души. Отвлекшись, к нему возвращался вкус жизни, от которого становилось скучно, и он убегал в притон, чтобы начать этот порочный круг заново. Лечите душу ощущениями, а ощущения пусть лечит душа - работает ли это? И можно ли вообще излечить душу?