Книга «Вторая Американская революция» Джона Рокфеллера III , была опубликована в 1973 году.

В предисловии Рокфеллер объясняет, что начал с идеи написать о филантропии, но под влиянием молодёжного движения 1960-х и работы в Комиссии по народонаселению решил проанализировать социальные проблемы и «революцию молодёжи».

Рокфеллер считал, что Первая американская революция дала гуманистические ценности, но Индустриальная революция подчинила их материализму. Из-за чего нужны реформы. Бизнес должен стать более ответственным, а правительство – не менеджером, а «фасилитатором» (помощником), децентрализованным и отзывчивым. Контроль над населением, восстановление окружающей среды и экономическое возрождение должны стать результатом сотрудничества государства, бизнеса и некоммерческого сектора.

Известный американский публицист Энтони Саттон трактовал эту книгу как закамуфлированный план приватизации государства и передачи власти корпорациям, отмечая, что Рокфеллер ратовал за «децентрализацию и приватизацию многих государственных функций».

В книге «Вторая американская революция» темы охраны природы и окружающей среды занимают важное место.

Экология для Рокфеллера III была не просто «защитой природы», а неотъемлемой частью его концепции «гуманистического капитализма» и «качества жизни».

В заключительной главе «Качество жизни» автор выходит за рамки чисто материального благополучия. Он утверждает, что подлинная цель общества – не бесконечный экономический рост, а создание условий для полноценной человеческой жизни. В этом контексте чистая окружающая среда становится одним из ключевых показателей успеха нации, наряду с социальной справедливостью и личной реализацией.

Рокфеллер III прямо связывает экологический кризис с «первой» индустриальной революцией. Он пишет, что «дух пионерства», породивший «грубого индивидуалиста», привел к тому, что «эксплуатация и разрушение щедрот природы» стали восприниматься как естественное право. Экология, таким образом, – это исправление ошибок прошлого, возвращение к гуманистическим ценностям, которые были подчинены материализму.

В книге Рокфеллера III экология тесно увязана с проблемой народонаселения. Он был председателем Комиссии США по росту населения и будущему Америки, и в книге прямо говорится, что вопросы «загрязнения и окружающей среды» изучались в рамках этой работы. Для Рокфеллера III охрана природы была неотделима от планирования семьи и контроля над рождаемостью – он считал, что рост населения напрямую влияет на качество жизни и нагрузку на экосистемы.

С христианской точки зрения концепция Рокфеллера III – антихристианская в том смысле, что она секулярна, гуманистична и технократична, и предлагает свою «религию» – «гуманистический капитализм» с экологией и контролем над населением вместо спасения души.

Джон Д. Рокфеллер III возглавлял Комиссию по росту населения и будущему Америки (1970–1972), созданную по решению Конгресса . В её итоговом докладе прямо говорилось:

«Мы искали и не нашли убедительных экономических аргументов в пользу продолжения роста населения страны».
—————————
Зоозащитная идеология внушает человеку чувство онтологической вины за сам факт его существования, а затем переводит эту вину в конкретное требование – не размножаться, поскольку человек якобы «испортил экологию» и его потомство лишь усугубит разрушение планеты.

ДУМАЙТЕ