Глубокое смирение как дар благодати

Проповедь иеродиакона Василия (Немца) в день преставления апостола и евангелиста Иоанна Богослова и прославления святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси

... даже когда мы поступаем правильно, разве можем мы на этом основании считать себя лучше других? Ведь мы собственного сердца не знаем и не видим до конца, не замечаем порой и половины всего того дурного, что в нас есть. А тем более не знаем чужого сердца: через что человек прошел, с чем борется, и как мы сами поступили бы, оказавшись на его месте. На словах с важностью смирения согласиться нетрудно. А когда приходится признать свою ошибку, уступить кому-то, выслушать замечания, то порой оказывается, что нам это совсем не нравится, это ранит наше самолюбие. И оно дает о себе знать, побуждает остро отреагировать, спорить, раздражаться, что-то оспаривать.

Конечно, само по себе иметь мнение о чем-то – не обязательно грех. Иметь определенные желания – не грех. Дорожить добрым именем – тоже естественно. Если кто-то нас обличает, это еще не означает то, что мы должны безрассудно признать, что он прав. Люди ведь действительно могут несправедливо, а порой и пристрастно о нас судить. Смирение не требует признать ложь о себе. Однако если мы хотим учиться смирению, то должны стараться всегда хотя бы останавливаться и спрашивать самих себя: «Может быть, я все-таки чего-то не вижу и действительно здесь не прав?», и искренне попросить другого объяснить свою позицию с желанием его понять. И вот хотя бы с таких небольших вещей можно и начинать: учиться не всегда настаивать на своем, прислушиваться к другим, принимать замечания. Конечно, от этого мы не станем сразу смиренными. Но это хотя бы...

#Проповедь