Увидел в комментах под своим позапрошлым тейком очередное высказывание: "рилигия эта пирижитак прошлава, ана уфтарела", которое можно назвать абсолютным непониманием природы происхождения религии и ее связи с антропологией. Если ты в теме ориентируешься так же, как свинья в апельсинах, то сиди и дальше в своей ложной картине мира, не выдавая свою необразованность за псевдоумные высказывания. Я надеялся, что хотя бы под этим тейком не будет нигилистических пиздючков, но, к сожалению, это срачкф. Странно, что я вообще ожидал осознания от местной фауны. Хотя лучше эту массу назвать флорой, потому что до уровня животных многие не дотягивают. Большинство максимум на уровне овоща, если вообще не на уровне простейших. С унижениями я закончил. Может, у кого-то фетиш на унижения от меня, все возможно.
Я утверждаю, что религия будет существовать всегда, и она никогда не устареет. Наш мозг обречен создавать религии и верить во что-либо. Это антропологический факт. Сосать всем нигилистам и ярым противникам религии — эти люди в корне неправы. Они буквально идиоты, которые максимум апеллируют к словам каких-то философов (того же Карла Маркса или Макса Штирнера, которому в аду гореть, как самому конченому фрику) которые, очевидно, не были антропологами ни в коей мере, но решились критиковать этот сложный антропологический и эволюционный конструкт. И я даю гарантию: ни один пиздюк, утверждающий, что религия — это зло, выдающий себя за псевдоинтеллектуала, даже книги философской в руках не держал, кроме как по принудительной программе в институте.
Кроме науки, человечество по-разному подходит к познанию реальности, а иногда — к нереальности, откуда возникает религия, мистицизм, эзотерика и прочее из этой оперы. И это человеческое свойство — способность мыслить нестандартно, нелинейно и несообразно с действительностью. Она может появляться даже у животных.
Даже животные во что-то верят. Это видно на примере собаки, для которой человек выступает как некое божество. С одной стороны, ее вера основана на реальности — человек делает что-то хорошее. Но основана слабо, потому что собака все равно видит человека как превосходящее и всесильное существо, которое решает, когда ей гулять, есть, срать. Даже в этом уже есть частица мистицизма.
В гораздо большей степени это проявляется у обезьян, у которых есть свои мистические настроения, нагляднее всего проявляющиеся в эксперименте. Наиболее это видно на обезьянах, обученных языку. Например, горилла Коко (думаю, все о ней знают), которая рассказывала на языке жестов о своем любимом котенке, который умер: "он ушел туда, откуда не возвращаются". Очевидно, она не знала слова "смерть", и поэтому это уже можно назвать мистицизмом: она использовала физическое свойство перемещения "ушел" в мистическом смысле — как мы видим это и в современном мире, когда некоторые говорят: "он ушел от нас". Коко сделала абсолютно то же самое.
Даже в дикой природе можно наблюдать такие примеры — с гориллами или шимпанзе, которых снимали на фотоловушки. Суть наблюдения: шимпанзе абсолютно один сидит на месте, и ни с того ни с сего возбуждается, агрессирует, шерсть поднимается дыбом, и он въебывает булыжник со всей силы в дупло. После этого радостно орет, успокаивается и уходит. Для чего это действие науке непонятно. Оно не несет оповещательной функции — орут они и так хорошо, так что не нуждаются в этих стуках. Тем более обезьяна находится абсолютно одна в лесу, и на многие километры никого нет. Примечательно, что они делают это регулярно, причем разные особи. Были даже дупла, доверху набитые камнями. И это нельзя назвать инстинктом, потому что у обезьян нет инстинктов в том смысле, в каком мы говорим о них у насекомых. Это действие не утилитарно, не имеет практического смысла, оно направлено на получение эмоции. Поэтому его можно интерпретировать либо как "искусство", либо как мистицизм, либо как религиозный обряд.
Если взять слонов, то в их поведении тоже можно заметить мистицизм. Если в группе кто-то умирает, они потом долго стоят у трупа, смотрят на него, переговариваются. Они дотрагиваются до тела хоботами, покрывают его грязью и листьями, издают звук, который исследователи называют "плачем". И приходят к этому месту спустя недели, месяцы и годы. Это буквально можно назвать ритуалом в самом прямом смысле слова — что-то вроде связи с умершими.
У воронов присутствует аналогичное поведение. Если в стае кто-то умирает, они, как и слоны, могут сидеть на ближайших ветках и смотреть на труп сородича, переговариваясь.
Интересно, что у всех перечисленных животных — гориллы, шимпанзе, слоны, вороны — есть интеллект, причем у некоторых он относительно внушительный. Поэтому можно сделать вывод: вера во что-либо, мистицизм и религия в каком-либо проявлении — это неотъемлемая часть эволюции вида в направлении усложнения психики. Инстинктом это назвать нельзя, потому что инстинкт — это всегда что-то направленное на выживание, реакцию, размножение, то есть на практическую пользу. А эти действия направлены на получение эмоций. Это буквально прототипическое религиозное поведение.
Если смотреть не на животных, а на древних предков, то и у них присутствует эта вера и мистицизм. Самый древний пример относится примерно к временам австралопитеков: там чувак тащил с собой камень с выдолбленными чертами лица. Есть и более поздний пример: в местонахождении Тан Тан в Марокко нашли камень, похожий формой на человека. Его носил с собой какой-нибудь питекантроп (хомо эректус) и подровнял, чтобы тот был больше похож на человека. Аналогичную картину можно увидеть в местонахождении Берехат-Рам в Израиле.
Когда я уже решил, что эта часть тейка готова, то прочитал еще об одном случае в пещере Брюникель во Франции. Кратко процитирую источник:
399 сталагмитов и их обломков были уложены в два кольца (размеры — 6,7×4,5 метра и 2,2×2,1 метра) и четыре груды диаметром от 0,55 до 2,6 метра. Высота колец составляла около 40 сантиметров. Некоторые обломки лежали горизонтально слоями, другие стояли вертикально, третьи были прислонены как подпорки.
На 18 участках были обнаружены следы длительного термического воздействия: изменение цвета сталагмитов (красные и чёрные оттенки) и внутренние трещины обломков. Также найдены фрагменты сгоревшей органики, в том числе осколок кости медведя длиной 7 сантиметров.
Учёные допускают, что кольца из сталагмитов могли выполнять религиозную или церемониальную функцию, выступая прообразом Стоунхенджа. Паола Вилья (Paolo Villa) из Колорадского университета в Боулдере интерпретирует найденные сооружения как место собраний для ритуального социального поведения.
То есть это тоже обряд, мистицизм и доказательство зарождения религии у древних людей. Таким обрядом сжигания останков медведя они могли задабривать духов медведя, чтобы те их не трогали. На самом деле их восприятие не так уж и важно, потому что факт остается фактом: это мистический обряд.
Также есть свидетельства ритуального погребения, относящиеся к homo heidelbergensis и неандертальцам. В Испании были найдены останки 30 чуваков в общей яме. В Ираке неандертальца похоронили с цветами. В Израиле🇮🇱🇮🇱🇮🇱 чувака похоронили с орудиями и костями животных.
Получается, что анимизм — вера в то, что у всего есть душа — был самой древней формой религии, присутствовавшей у общих предков современных людей. Также была и вера в духов.
Это и есть доказательство того, что религия — никакой не пережиток и никогда им не была. Если вы отрицаете религию, то вы отрицаете и ее роль в формировании человеческого общества, ее роль в антропологии. Вы отрицаете само существование интеллекта, потому что религия — это побочный продукт развития интеллекта. Как только мозг становится достаточно сложным, чтобы представлять отсутствующее — умершего, будущее, причину, которая не видна, — мыслить нестандартно и нелинейно, он автоматически начинает создавать то, что мы называем "духовным". Отберите у человека способность во что-либо верить — и это будет уже не человек. Нельзя одновременно иметь интеллект и не иметь никакой веры. Хотя, мне кажется, я понял, почему некоторые так яро отрицают религию и вообще любую веру. У них интеллект не развит, поэтому они даже не на уровне животных, а скорее на уровне овоща.
