Апостольские чтения

В пятницу на богослужении читался отрывок из книги Деяний Апостольских об Анании и Сапфире. Это один из самых трудных эпизодов всей книги. Многие недоумевают: почему такое внезапное и суровое наказание за, казалось бы, небольшой проступок? Но думается, этот эпизод важен для правильного понимания наших отношений с Богом.

Что же случилось? В первохристианской общине многие продавали имения и приносили вырученные деньги апостолам для общей нужды. Анания и Сапфира также продали свое владение, но, сговорившись, утаили часть цены, а остальное положили к ногам апостолов, как будто это всё, что они выручили. Петр обличает Ананию: «Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?.. Ты солгал не человекам, а Богу». Анания падает бездыханным. Через три часа та же участь постигает и Сапфиру.

Почему же так внезапно и сурово? Дело, как всегда, в любви и правде, в доверии. В Церкви нельзя «казаться». Господь совершенно непримиримо борется с лицемерием, хотя, казалось бы, страшные грехи — блуд, убийство, отречение — прощает без упреков. Но те, кто лицемерят, лукавят, пытаются создать ложное впечатление о себе, сталкиваются с грозным обличением и, как мы видим, даже с наказанием.

Анания и Сапфира не были бедными несчастными, которым нечего было есть. Они могли не продавать имение вовсе. Могли продать и принести только часть честно, сказав: это сколько мы решили пожертвовать. Никто бы их не осудил. Но они захотели выглядеть так же щедро, как другие, сохранив при себе то, что обещали Богу полностью. Это не слабость, это осознанное предательство. Как если бы человек, давая обет нестяжательства, оставил бы себе копеечку так, для личной уверенности, не имея доверия Богу.

Апостол Павел потом напишет коринфянам: «Я писал вам в послании — не сообщаться с блудниками; впрочем, не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего. Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе» (1 Кор. 5:9-11).

Это та же строгость к тем, кто носит имя христианина, но сознательно лукавит. Мир полон греха, и Церковь не призывает бежать от мира. Но в самой Церкви не должно быть места лицемерию. Лучше прийти с открытой бедностью или открытой немощью, чем с фальшивой праведностью. Потому что Бога нельзя обмануть. И попытка обмануть Того, Кто видит сердце, — это не мелкая хитрость, а страшное оскорбление любви Божией, которая хочет от нас только правды.

#священноеписание

В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь!
@sprosiovere

Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!