Между прочим, Агриппа со своим украшением общественных зданий добился цели: квириты поверили, что искусство принадлежит народу. И однажды построили аж императора на эту тему!👍
Агриппа поставил перед термами статую Лисиппа «Апоксиомен» — Плиний не упоминает, что это была копия. То есть Агриппа разжился где-то бронзовым оригиналом. Кстати, очень толково — тематика как раз банная, парень чистит себя стригилем.
Народ нежно возлюбил эту статую. 😋
И тут к власти приходит Тибрик, который орет:
— В свободном государстве должны быть свободны и мысль, и язык!
Но ему никто не верит, учитывая не его болтовню, а его действия… В этом случае не стоит разделять народ и сенаторов — сенаторы такая же часть народа. Тибрик ломает комедию, любви к нему это не прибавляет…
Тибрик у нас, как вы помните, любитель мальчиков. И статуя перед термами так ему нравится, что он утаскивает ее к себе в спальню. И ставит на ее место какую-то другую (жалко, мы не знаем, какую. Но вряд ли равноценную, в сравнении с оригиналом Лисиппа-то).
Плиний еще:
Тиберий не смог воздержаться, хотя владел собой в начале принципата… (Ест. ист., XXXIV, XIX.62).
Хреново как-то он собой владел. Упереть из общественного места статую, подаренную Агриппой народу Рима — и что могло пойти не так, в самом деле…
И вот появляется Тибрик на представлении в театре. А фиг ему, а не постановку смотреть! Народ орет:
— Верни статую взад, жлобяра!
Испугался! Вернул… 🤣
На фото — Апоксиомен, римская мраморная копия I в. н. э. с бронзового оригинала Лисиппа, ок. 320 г. до н. э. Найдена в 1849 году на раскопках Трастевере. Рим, Ватиканские музеи. Фото С. И. Сосновского.