Преподобные Александр Пересвет и Андрей Ослябя / От воскресенья до воскресения

А вы знали, что перед Куликовской битвой преподобный Сергий Радонежский благословил князя Дмитрия Донского и дал ему в подкрепление двух своих послушников — бывших брянских бояр, богатырей Александра Пересвета и Андрея Ослябю?

Преподобный Сергий повелел им вместо железных доспехов облачиться в схимы с изображением креста. В день Рождества Пресвятой Богородицы, 21 сентября 1380 года, когда из ордынского войска навстречу русским витязям выехал Челубей, принять его вызов решился инок Пересвет. Перед поединком он окропил себя святой водой, попросил у всех прощения и вышел на бой со словами о вере в Господа. Богатыри поразили друг друга насмерть, однако Пересвет остался сидеть на коне. Русское войско восприняло это как знак грядущей победы. После Куликовской битвы преподобные Александр Пересвет и Андрей Ослябя были похоронены вместе под спудом в храме Рождества Богородицы в Старом Симонове, где их память почитается и сегодня.

В это воскресенье читается Евангелие от Иоанна о спасении мира через Иисуса Христа. Господь напоминает о медном змее, которого Моисей вознёс в пустыне, и говорит о Сыне Человеческом, Который должен быть вознесён, «дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Евангелие открывает главное содержание христианской жизни: в центре её находится Христос, пришедший с небес ради искупления человеческого рода.

Отец Василий Гелеван обращает внимание на то, что вера во Христа неотделима от христианской жизни. Добрые дела, молитва и пост необходимы человеку, но невозможно получить Царство Божие только как награду за собственные заслуги. Христианин призван жить в послушании и любви, подражая Богу и следуя Евангелию. Крест Христов для одних становится источником спасения, а для других — соблазном, поэтому и сегодня человеку важно не просто внешне относиться к вере, а принять Христа всем сердцем.

Апостольское чтение этого дня взято из Послания апостола Павла к Галатам. Апостол говорит о том, что во Христе внешние обряды не имеют самостоятельного значения: главное — новая жизнь человека и его верность Богу. В Крещении христианин приносит Богу обет послушания и жертвы, и потому день Крещения становится важной границей между прежней и новой жизнью. Отец Василий предупреждает об опасности формализма и законничества: внешнего исполнения обряда недостаточно, если оно не меняет сердце человека.
Говоря о словах апостола Павла: «Не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа», отец Василий напоминает, что крест — это не наша заслуга, а приобщение к жертве Христа. Крестом становится и весь жизненный путь человека — не только радости, но и скорби, которые христианин призван принимать с благодарностью, говоря: «Слава Богу за всё».

Подвиг преподобных Александра Пересвета и Андрея Осляби напоминает о верности Христу и готовности следовать за Ним до конца. Евангелие говорит о спасении и жизни вечной через веру во Христа, а апостол Павел призывает не останавливаться на внешней стороне веры, но жить в соответствии с теми обетами, которые человек дал Богу. Именно поэтому Крест Христов становится не только символом христианства, но и путём всей жизни человека.

Смотрите полный выпуск на любой удобной платформе:

RuTube | ВКонтакте | Дзен | Одноклассники | Spastv.ru

✅Подпишись на СПАС