Искусствоведческие По́лины sorrows

ИПS официально исполнилось 5 лет, что было отмечено лучшим искусствоведческим способом -- выставочным марафоном до полного изнеможения. Была на Кустодиеве, ожидаемо понравилось, много думала о его безусловном мирискусничестве и ненародности его искусства. Конечно, очень ждала группового портрета "Мира искусства" -- прекрасен, в целом Кустодиев-портретист заслуживает отдельного внимания (и на выставке этому отдан отдельный этаж). "Путь на Восток" в Новой Третьяковке и "Танец. XX век" в Еврейском музее были смазанными от усталости, но Бакста, Ларионова и Кандинского пропустить было сложно.

Поезд едет уже где-то между Нижегородской и Кировской областями, а завтра прибудет в Екатеринбург. Спасибо всем, кто сопровождает ипs в этом длинном пути, заносит ли меня в Амстердам, в Глазго, в шотландские горы или петербургские закоулки. Но чаще конечно в дебри Википедии или госкаталога. Таков путь🖖
#выставочныеsorrows

31 июля этому каналу исполнится 5 лет с публикации первого поста (😳🫣🥹😭)

По совпадению этот день я буду встречать в необычной поездке -- в туристическом поезде в Сибирь! За ближайшую неделю окажусь в 4 городах (Екатеринбург, Тюмень, Тобольск, Пермь), заглянув по пути в Москву. Это значит, увы и ах, что ежедневного потока впечатлений почти не избежать. Решила не устраивать вам такой сюрприз в основном ради того, чтобы попросить рекомендации по четырем упомянутым городам. Художественные музеи/картинные галереи и кафедральные соборы заранее в списке, но куда мне стоит заглянуть кроме этого? Нуждаюсь в советах знающих людей❤️‍🩹

Виктор Васнецов определенно знал о существовании третьестепенного художника второй половины XVIII века Ивана Ерменёва, товарища по детским играм великого князя Павла Петровича и его личного пенсионера в Италии, известного по серии акварелей с нищими...

Виктор Васнецов. Нищие певцы (Богомольцы), фрагмент, 1873. Вятский художественный музей.

Иван Ерменёв. Поющие нищие, 1760-70-е (не позже 1775). Государственный Русский музей.

Конечно, сразу вспомнились гравюры Гейслера, воспроизведенные в издании 2015 года по лейпцигской публикации «Живописное изображение нравов, обычаев, и увеселений русских, татарских, монгольских и других народов в Российской империи» (1804) -- его я листала в отделе эстампов в прошлом мае, а кажется, что целую жизнь назад... Меня интересовали иллюстрации и описания жизни калмыков в приволжских степях на момент 1790-х глазами немецкого художника-этнографа-продукта своей эпохи. Наглядно показывают распространенность табакокурения среди калмыков всех возрастов. Особенно люблю четвертую иллюстрацию -- казалось бы, встреча никак не связанных миров, но на самом деле реальная ситуация. Просто знатные калмыки (в т.ч. женщины и духовные лица) приехали к немецким колонистам-гернгутерам в поволжскую Сарепту(?).

Илл. 17-20. Калмыки

Моя бабушка курит трубку (с)

Как-то раз я уже затрагивала у себя на канале тему табакокурения среди калмыков, меня она почему-то очень заинтересовала: откуда вообще пошла эта культура курения табака, из каких мест его поставляли, правда ли, что дети в то время тоже курили?

Ответы на свои вопросы я нашла в одной статье (прикреплю полный файл ниже, почитайте, она очень интересная).

Вот несколько фрагментов оттуда:

"Еще в середине 80-х гг. XX в. нередкой была картина: удобно
расположившись и достав из своего кисета, который она всегда хранила в своем кармане, калмычка-бабушка начинает жевать табак. Вернее, махорку. Нередко и посиделки бабушек на лавочках проходили с неизменным обменом махоркой: «на, попробуй, этот мягче на вкус, его легче жевать, мне его родственники привезли, когда приезжали (или другой вариант: мне его дети достали), не залежалый».

"Калмыки табак употребляли без гендерных и возрастных разграничений. По данным Н. А. Нефедьева о быте калмыков, в зимнее время нередко можно было увидеть картину «в коих главную сцену занимают маленькие дети, сидящие на цыпочках около огня нагия
и только сзади чем-нибудь прикрытыя, и вооруженные мослами и трубками» [Нефедьев 1834: 106]."

"Женщины курят гораздо более мужчин и в случаях недовольства
на мужа первой и самой главной причиной выставляют, что он,
варвар, не дает табаку" [Дуброва 1998: 59]

И, да, в наши дни все прекрасно осведомлены о вреде курения чего бы там ни было, поэтому я здесь не пропагандирую антиЗОЖ, а лишь делюсь заинтересовавшими меня историческими фактами (некоторые показались мне даже довольно забавными) 👹

Обнаружила эту статью полтора года назад, когда дописывала свой диплом про калмыков. Текст и правда захватывающий и вполне применимый к этнографическим картинкам Гейслера к трудам по экспедициям Палласа и его собственным изданиям✨

(Когда-нибудь я соберусь с духом и превращу неровный местами диплом в что-то годное к публикации...🫢)