«Кто посаждает на престол Царей земных? Тот, Кто един от вечности сидит на престоле огнезрачнем, и один царствует над всем созданием — небом и землею... Царям земным от Него единого дается Царская держава... посему Царь, как получивший от Господа Царскую державу... должен быть самодержавен. Умолкните же вы, мечтательные конституционалисты и парламентаристы! Отойди от меня, сатана! Только Царю подается от Господа власть, сила, мужество и мудрость управлять своими подданными»

«Царь — сын Церкви, вернейший, испытанный, молитвенник и сын её. Не уважать Царя — неправославно. Не признавать Царя Самодержавного — не православно, как не православно не признавать и Бога — Промыслителя и Царя Вселенной, давшего царю власть и силу»

«Если мы Православные,
значит, мы Монархисты, если мы не Монархисты, значит, мы не Православные»

«Православный русский человек — не может не быть монархистом. Он любит Царя, как высшего, Богом поставленного Промыслителя России, и повинуется ему, как Помазаннику Божию»

«Запомните: если не будет монархии - не будет и России. Только монархический строй дает прочность России, при конституции она вся разделится по частям»

(с) Святой Праведный Иоанн Кронштадтский.

«После Православия они (Цари) суть первый долг наш русский и главное основание истинного христианского благочестия»

«В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть православного Царя»

(с) Преподобный Серафим Саровский.

«Благо народу и государству, в котором единым, всеобщим и вседвижущим средоточием, как солнце во вселенной, стоит Царь, свободно ограничивающий свое неограниченное самодержавие волею Царя Небесного, мудростию яже от Бога»

«Народ, чтущий Царя, благоугождает чрез сие Богу, потому что Царь есть устроение Божие»

«Как небо, безспорно, лучше земли и небесное лучше земного, то так же безспорно лучшим на земле должно быть признано то, что на ней устроено по образу небесного, как и сказано было боговидцу Моисею: виждь, да сотвориши вся по образу, показанному тебе на горе (Исх., 25, 40), то есть на высоте боговидения.

Согласно с этим Бог, по образу Своего небесного единоначалия, учредил на земле Царя; по образу Своего небесного Вседержительства устроил на земле Царя самодержавного; по образу Своего царства непреходящего, продолжающегося от века и до века, поставил на земле Царя наследственного»

(с) Святитель Филарет (Дроздов), митрополит Московский (XIX век).

«Священник не монархист не достоин стоять у Святого Престола, священник республиканец — всегда маловер. Монарх посвящается на власть Богом — президент получает власть от гордыни народной; монарх силен исполнением заповедей Божиих — президент держится у власти угождением толпе; монарх ведет верноподданных к Богу — президент отводит избравших его от Бога»

(с) Священномученик Владимир (Богоявленский), митрополит Киевский.

«Отношение к Церкви — вот пробный камень русского человека. Кто верен Церкви — тот верен России, тот — воистину русский»

«Нельзя быть православным христианином и республиканцем. Всякая республика есть признание суверенитета человеческой гордыни, вместо суверенитета Божия. Царь — икона Христа, а президент — икона народа, который сам себе не хозяин»

(с) Священномученик Иларион (Троицкий), архиепископ Верейский, из проповеди в Соловецком лагере, 1920 г.

«Демократия — это бунт против Бога, потому что она провозглашает власть толпы, а не власть Истины. Монарх — отец народа; президент — слуга толпы. Отец ведет к Богу, слуга — к капризам»

(с) Святитель Николай Сербский (Велимирович), из душеполезного труда «Мысли о добре и зле».

«Наш Царь есть представитель воли Божией, а не народной. Его воля священна для нас, как воля Помазанника Божия; мы любим его потому, что любим Бога. Славу же и благоденствие дарует нам Царь, мы принимаем это от него как милость Божию. Постигает ли нас безславие и бедствие, мы переносим их с кротостью и смирением, как казнь небесную за наши беззакония, и никогда не изменим в любви и преданности Царю»

(с) Преподобный Варсонофий Оптинский.

#вехи

Подписаться
MAX TIKTOK TG ☺️